# Século Perdido — arquivo completo Arquivo de evidências sobre o mistério central de One Piece. Capítulo mais recente: 1190 · 289 átomos · 20 hipóteses Dados sob CC BY-SA 3.0. Paráfrases de material da One Piece Wiki (CC BY-SA 3.0). One Piece é obra de Eiichiro Oda / Shueisha. --- ## Hipóteses ### H-05 — viva · fatia 23.5% **O One Piece é o legado dirigido de Joy Boy: palavras, um pedido e as condições de uma promessa, endereçados a quem chegasse depois dele.** - + `EV-1190-03` (peso 0.5) — Gaban diz a Imu que conhece as palavras de Joy Boy mas não tem intenção de seguir as palavras de um homem que não conheceu: o que a tripulação de Roger trouxe de Laugh Tale são palavras que pedem algo de quem as lê. - + `EV-0649-01` (peso 0.35) — Joy Boy escreveu num Poneglyph da Sea Forest um pedido de desculpas por não ter cumprido sua parte da promessa: o único texto dele que o leitor conhece é mensagem pessoal endereçada, não inventário nem manual. - + `EV-1122-02` (peso 0.35) — Joy Boy selou parte do seu Haki do Conquistador dentro de Emet atado em nó, para ser liberado séculos depois: ele planejava intervenções dirigidas a quem viesse muito tempo depois. - + `EV-0972-01` (peso 0.3) — Ao aprender a verdadeira história Roger riu e declarou que gostaria de ter vivido na mesma época que Joy Boy: a reação natural de quem acaba de ler alguém, não de quem encontrou um objeto. - + `EV-1121-01` (peso 0.3) — Vegapunk afirma que quem encontrar o One Piece pode não ser aquele que Joy Boy esperava, o que só faz sentido se a coisa deixada tiver um destinatário pretendido. - + `EV-0506-02` (peso 0.25) — Na execução Roger declarou que, tal como Joy Boy, havia escondido seu tesouro para que o próximo Rei dos Piratas o encontrasse: ele leu o gesto de Joy Boy como endereçado a um sucessor e o repetiu. - + `EV-1116-01` (peso 0.2) — Joy Boy teve papel na preservação das três armas ancestrais para que gerações futuras pudessem acessá-las, comportamento de quem legou instruções e meios a um sucessor. - + `EV-0649-07` (peso 0.35) — Neptune diz que a mensagem deixada por Joy Boy era endereçada à princesa sereia que vivia na ilha naquela época: o único texto conhecido dele tem destinatário nomeado, que é exatamente o endereçamento de que esta hipótese depende. - + `EV-0628-01` (peso 0.35) — Robin observa que o poneglyph da Sea Forest tem forma de carta de desculpas e menciona alguém chamado Joy Boy, em vez do registro histórico que ela já lera nos outros: o legado dele aparece como mensagem pessoal, palavras e pedido, e não como arquivo. - + `EV-0649-03` (peso 0.3) — Neptune diz que a parte da Ilha dos Homens-Peixe na promessa era vigiar Noah e mantê-la em segurança: a promessa tem partes atribuídas a contrapartes, que é a forma de um legado com condições endereçadas a quem viesse depois. - + `EV-0641-02` (peso 0.25) — Neptune explica que séculos atrás foi feita uma promessa a um grande homem de manter o navio no fundo do mar e esperar, protegendo-o: o que Joy Boy deixou tem forma de pedido aceito por terceiros, e não de objeto. - + `EV-0649-05` (peso 0.25) — Neptune responde a Robin que Joy Boy não tinha o poder de controlar Reis do Mar e que essa habilidade pertencia à princesa sereia daquela época: o que ele podia legar eram palavras e um pedido dirigidos a quem tinha o poder, não o poder. - + `EV-0653-01` (peso 0.25) — Shirahoshi pede para ver uma floresta de verdade na superfície e Luffy fecha com ela uma promessa de mindinho de levá-la até lá: a pendência que a obra transmite ao sucessor tem forma de promessa assumida diante da mesma destinatária, e não de objeto tomado. - + `EV-0621-02` (peso 0.2) — Neptune diz que o mundo com que sua esposa sonha remonta a centenas de anos e que ancestrais distantes tentaram a mesma coisa, que terminou em sonho desperdiçado e arrependimento: o que sobrou daquela tentativa é arrependimento, coerente com um legado cujo único texto conhecido é um pedido de desculpas. - + `EV-0395-05` (peso 0.25) — Clover afirma que a mensagem foi gravada em pedra porque, se tivesse sido escrita em papel, teria se perdido: a escolha do suporte é de quem endereça um recado a leitores muito distantes no tempo, que é a forma de um legado dirigido. - + `EV-1066-04` (peso 0.2) — Shaka afirma que o Governo Mundial tentou apagar todo conhecimento do Reino Antigo com a intenção de que absolutamente ninguém carregasse os ideais dele: o que se teme é alguém assumir esses ideais, e ideal assumido por um herdeiro é legado dirigido, não crônica. - + `EV-0301-03` (peso 0.3) — Ao lado do texto antigo há uma segunda inscrição, assinada por Gol D. Roger, dizendo que eles estiveram ali, encontraram o texto e seguiram a orientação dele: Roger responde ao que leu deixando por escrito uma mensagem para quem viesse depois, que é a forma de legado dirigido. - + `EV-0967-10` (peso 0.35) — O tesouro encontrado na ilha final tinha sido deixado ali por Joy Boy oitocentos anos antes: o que existe na ilha foi deixado por alguém, com oitocentos anos entre quem deixa e quem encontra, que é a forma de um legado endereçado ao futuro. - + `EV-0966-08` (peso 0.25) — Foi Oden quem gravou, na escrita antiga, a mensagem que Roger ditou junto ao Poneglyph do sino de ouro de Shandora, registrando que estivera ali: Roger repetiu o gesto de deixar mensagem gravada para quem viesse depois, que é a forma do legado dirigido atribuída a Joy Boy. - − `EV-1085-03` (peso 0.35) — O ato de Lili de espalhar os Poneglyphs pelo mundo é tido como o que influenciou piratas a persegui-los em busca de tesouro: a rede de pistas que leva ao tesouro é acidente de outra pessoa, não endereçamento de Joy Boy. - − `EV-0576-01` (peso 0.25) — Barba Branca declarou que achar o One Piece desencadeará uma guerra indizível que engolfará o mundo inteiro, efeito difícil de derivar de um recado por mais importante que seja. - − `EV-1188-01` (peso 0.15) — Imu diz a Luffy que ele não é Joy Boy porque Joy Boy era muito mais forte, sugerindo que o que importa na sucessão é capacidade de combate e não a leitura de um legado. - − `EV-0649-04` (peso 0.3) — Neptune afirma que não conhece os detalhes da promessa e que sabe apenas, por lenda transmitida na família real, que um dia alguém viria cumprir em lugar de Joy Boy o que ele prometeu: se as condições se perderam na própria contraparte, o que ele legou não foi um conjunto de condições transmissíveis. - − `EV-0632-01` (peso 0.15) — Vander Decken IX afirma que há muito tempo o povo da Ilha dos Homens-Peixe construiu o navio gigante Noah: o meio material da promessa é obra de terceiros, e não parte do que Joy Boy deixou. - − `EV-0395-10` (peso 0.25) — Clover afirma que o povo do reino antigo, ao saber que seria derrotado, gravou os poneglyphs para que o mundo soubesse o que havia acontecido: o destinatário declarado é o mundo inteiro, e não a pessoa esperada que este enunciado exige. - − `EV-0301-06` (peso 0.2) — A tábua de pedra que Robin encontrou no Upper Yard diz que diante do cerne da verdade não há necessidade de palavras e que seus autores são os registradores da história: quem gravou se apresenta como registrador e nega que palavras sejam necessárias, o oposto de um legado feito de palavras e de um pedido. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, o conteúdo revelado em Laugh Tale terá forma de mensagem dirigida a quem chegar, e Luffy responderá com uma decisão explícita em vez de tomar posse de algo. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, o texto de Laugh Tale terá vocativo dirigido a quem chega e enunciará uma condição a cumprir, e nenhum poder ou arma será concedido por alcançá-lo — as duas cláusulas juntas, que é o que separa esta hipótese de H-03, H-04 e H-08. ### H-08 — viva · fatia 21.3% **O One Piece é o gatilho de um evento agendado: chegar lá com a pessoa certa executa a virada que o Harley chama de Terceiro Mundo, independentemente do que esteja escrito ou guardado.** - + `EV-1190-01` (peso 0.4) — Gaban afirma que a insistência de Imu em matar Luffy prova o que Roger disse sobre terem chegado cedo demais e que Luffy é a pessoa que eles esperavam: a condição que faltava era uma pessoa, não um objeto. - + `EV-0968-01` (peso 0.4) — Roger e Oden ouviram os Reis do Mar falarem do nascimento, dali a 25 anos, de alguém que os lideraria junto com a nova Poseidon, o que dá data e destinatário ao cedo demais. - + `EV-0968-02` (peso 0.35) — Ao saber que tinham chegado cedo demais, Roger planejou gerar um filho que encontrasse o One Piece depois dele: a resposta dele à restrição foi produzir uma pessoa, o que só faz sentido se a condição pendente for pessoal e datada. - + `EV-1138-03` (peso 0.3) — No texto do Terceiro Mundo do Harley o deus do sol dança e ri guiando o mundo ao seu fim, o sol retorna trazendo uma nova manhã e dessa vez eles certamente se encontrarão: a profecia descreve um evento datado, não um objeto. - + `EV-1172-01` (peso 0.3) — Jarul afirma que a profecia do Harley sugere que o mundo será dividido em dois e com isso declara Elbaf inimiga do Governo Mundial, transformando a profecia em previsão geopolítica concreta. - + `EV-0648-01` (peso 0.25) — Os Reis do Mar levaram Noah até a Sea Forest esperando consertá-la antes que chegue o tempo prometido, mostrando que a obra opera com um calendário combinado e não apenas com uma busca. - + `EV-1164-03` (peso 0.2) — Depois que Imu transformou Xebec em demônio em God Valley, Eris comentou que ainda era cedo demais: a mesma expressão aparece fora da boca de Roger, o que a torna condição do mundo e não piada de uma tripulação. - + `EV-1138-04` (peso 0.4) — No verso do Terceiro Mundo do Harley o dia esperado é escrito com o termo Dia da Promessa, o mesmo termo que a obra usa para o dia em que Noah cumprirá seu propósito: a ponte entre a profecia e a promessa deixa de ser suposição e passa a ser identidade de vocabulário. - + `EV-1190-05` (peso 0.35) — Gaban afirma que Luffy é o homem que sua geração inteira esperava e nomeia Rayleigh, Crocus, Shanks, Oden e Barba Branca: a espera por uma pessoa datada atravessa gerações, o que é o comportamento de um calendário e não de uma busca. - + `EV-1174-01` (peso 0.35) — Jarul recita que num dia de nevasca e trovão uma besta colossal cobrirá os céus e, junto com os Tambores da Libertação, o Deus do Sol aparecerá, e a cena cumpre a descrição enquanto ele fala: é a primeira vez na obra que uma predição da tradição de Elbaf se cumpre diante do leitor. - + `EV-1138-13` (peso 0.3) — Os dois primeiros Mundos do Harley terminam dizendo que eles não puderam se reencontrar e o Terceiro diz que dessa vez certamente conseguirão: a estrutura é de um evento adiado duas vezes e marcado para a terceira. - + `EV-0641-02` (peso 0.3) — Neptune explica que séculos atrás foi feita uma promessa de manter o navio no fundo do mar e esperar, protegendo-o até que aquele dia chegue: é um compromisso datado, com um dia marcado, e não uma busca. - + `EV-0649-03` (peso 0.3) — Neptune diz que só quando chegar o tempo prometido o propósito do navio será conhecido, e que até lá a parte da Ilha dos Homens-Peixe na promessa é vigiar Noah e mantê-la em segurança: a obra sela o conteúdo até uma data, que é a forma de um evento agendado. - + `EV-0636-01` (peso 0.25) — Ao ver Noah se mover, Neptune entra em pânico e afirma que ninguém pode mover o navio e que até o dia que tem de vir ele não pode ser movido de forma alguma: a regra guardada é cronológica, ancorada num dia que tem de vir. - + `EV-0648-02` (peso 0.25) — Os Reis do Mar dizem a Shirahoshi que há muito tempo estavam esperando por ela: a espera atravessa o tempo e tem como objeto uma pessoa determinada, que é a metade desta hipótese que a evidência sustenta. - + `EV-0641-01` (peso 0.2) — Fukaboshi diz que a missão de proteger Noah começou séculos atrás e que tudo o que fizeram por ela se perderia se o navio esmagasse a ilha: a custódia é contada como missão contínua e datada, comportamento de quem cumpre um calendário. - + `EV-0636-02` (peso 0.2) — Noah é também chamada de Navio da Promessa, e Dia da Promessa é o termo do verso do Harley para o dia esperado: se o epíteto for do texto, o próprio nome do navio reforça a ponte lexical entre profecia e promessa. - + `EV-0972-04` (peso 0.35) — Oden afirmou que Wano e o mundo inteiro aguardam a chegada de uma figura ligada a um intervalo de oitocentos anos, e que quando ela aparecer Wano deve recebê-la e trabalhar ao lado dela: é espera datada por uma pessoa, com conduta combinada de antemão para o dia em que ela aparecer. - + `EV-0968-06` (peso 0.3) — Ao ser deixado em Wano pela tripulação, Oden declarou que abriria as fronteiras do país antes do dia em que Joy Boy aparecer: ele trata a aparição de Joy Boy como um dia que virá e organiza um preparativo político em função desse dia. - + `EV-0967-07` (peso 0.25) — Netuno, que ainda nem era casado, concluiu diante dos Piratas de Roger que sua futura filha seria a Poseidon, apoiado na previsão de Shyarly de que nasceria em breve uma sereia capaz de falar com os Reis do Mar: a obra opera com nascimento previsto e datado, que é a marca de um calendário e não de uma busca. - + `EV-0972-06` (peso 0.25) — Na carta deixada a Toki, Oden previu que em vinte anos estouraria uma guerra e que chegaria ao Novo Mundo uma força capaz de derrubar Kaidou: é previsão com prazo declarado que a obra depois cumpriu, o que eleva o valor probatório das predições datadas de que esta hipótese vive. - + `EV-0973-03` (peso 0.2) — Seguidores dos Kouzuki e o próprio Orochi entenderam a profecia de Toki como o anúncio de que, dali a vinte anos, nove sombras vingariam Oden, derrubariam Orochi e abririam as fronteiras de Wano: dentro da obra uma profecia com prazo de vinte anos é lida como agenda a cumprir, e não como metáfora. - + `EV-1055-01` (peso 0.2) — Abrir as fronteiras de Wano significa literalmente derrubar as muralhas montanhosas e liberar Pluton: o ato prometido para o dia esperado tem consequência física de escala global, que é o tipo de virada que esta hipótese atribui ao evento agendado. - − `EV-1190-02` (peso 0.35) — Imu admite que Luffy é quem esperavam e diz que foi tolo por ter confundido várias coincidências com destino, o que é uma negação explícita da leitura de que há um evento agendado. - − `EV-0301-01` (peso 0.3) — Diz-se que ao chegar a Laugh Tale levando as passagens dos Poneglyphs o Rio Poneglyph será revelado: a obra condiciona o que acontece lá à leitura prévia, e não à mera presença. - − `EV-0818-01` (peso 0.25) — Os quatro Road Poneglyphs lidos em conjunto revelam quatro pontos cujo cruzamento indica a localização de Laugh Tale: chegar lá é resultado de decifrar texto, o que amarra o evento à leitura. - − `EV-0966-01` (peso 0.2) — Roger especulou que o Governo Mundial proíbe a pesquisa dos Poneglyphs para que ninguém chegue a Laugh Tale e encontre o que está escondido lá: o verbo é encontrar uma coisa escondida, não disparar um evento. - − `EV-1138-05` (peso 0.4) — O mesmo verso do Terceiro Mundo diz ouvir as vozes da lua crescente, e ouvir vozes é a expressão com que Roger descreve ler os Poneglyphs: o próprio texto profético amarra o desfecho à leitura, e não à mera chegada de quem quer que seja. - − `EV-0649-04` (peso 0.4) — Neptune diz que um dia alguém viria cumprir em lugar de Joy Boy o que ele prometeu: o que a tradição espera é uma substituição de pessoa, e não a chegada de alguém a um lugar. - − `EV-0626-01` (peso 0.3) — Otohime conta que a profecia diz que alguém aparecerá diante da princesa para guiá-la e ensiná-la a usar o poder: o gatilho profético da obra é alguém aparecer diante de outra pessoa, não alguém alcançar uma ilha. - − `EV-0649-05` (peso 0.3) — Neptune responde que Joy Boy não tinha o poder de controlar Reis do Mar e que essa habilidade pertencia à princesa sereia daquela época: o que faltava era a co-presença de quem detém cada poder, e não a chegada de alguém a um lugar. - − `EV-0648-04` (peso 0.25) — Os Reis do Mar explicam que a cada várias centenas de anos a rainha deles nasce em forma de sereia, por um motivo que eles próprios desconhecem: a recorrência é apresentada como fato inexplicado, e não como agendamento combinado por alguém. - − `EV-0621-01` (peso 0.15) — Otohime declara em praça pública que o Reino Ryugu vai para a superfície e recolhe assinaturas para levar a intenção de migrar ao Levely: a via que a obra mostra para a ilha alcançar seu fim é campanha política, e não a espera de um dia agendado. - − `EV-0301-03` (peso 0.25) — A inscrição assinada por Gol D. Roger diz que eles estiveram ali, encontraram o texto e seguiram a orientação dele: o avanço até o fim da rota se dá por achar e seguir texto, e não por chegar a um lugar com a pessoa certa. - − `EV-1055-06` (peso 0.2) — Com a leitura do Road Poneglyph de Wano, os Chapéus de Palha passam a conhecer três dos quatro necessários para chegar a Laugh Tale: chegar depende de acumular leituras de Poneglyph, o que amarra o desfecho à decifração e não à mera presença de quem quer que seja. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, um evento global visível fora de Laugh Tale ocorrerá no mesmo capítulo da chegada, e não como consequência posterior de uma decisão tomada lá dentro. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a obra usará o termo Dia da Promessa numa cena que trate do One Piece ou de Laugh Tale, ligando explicitamente a profecia ao tesouro. ### H-04 — viva · fatia 21.1% **O One Piece é o registro completo do Século Perdido, cuja divulgação destrói a legitimidade do Governo Mundial.** - + `EV-0507-01` (peso 0.45) — Rayleigh revela que os Piratas de Roger descobriram a verdadeira história, provando que preencher a lacuna do Século Perdido é possível e que foi isso que eles encontraram no fim da viagem. - + `EV-0395-01` (peso 0.35) — Clover afirma que o nome do Reino Antigo é de importância tremenda e é a chave para entender o Século Perdido, e é baleado antes de pronunciá-lo: o Governo mata para impedir a divulgação de um dado histórico. - + `EV-0301-01` (peso 0.35) — Diz-se que ao chegar a Laugh Tale levando as passagens dos Poneglyphs recolhidas na viagem o Rio Poneglyph será finalmente revelado, ou seja, o que espera na ilha é um texto. - + `EV-0393-01` (peso 0.3) — Nações inteiras são destruídas e apagadas do registro caso uma única pessoa tente aprender algo sobre o Século Perdido, o que dimensiona o valor político da informação. - + `EV-0218-01` (peso 0.25) — O sonho de Robin é descobrir a verdade do Século Perdido encontrando o Rio Poneglyph, que amarraria os fios da história: a obra já nomeou o documento que fecha a lacuna e o colocou no fim da rota. - + `EV-1113-02` (peso 0.15) — Vegapunk anuncia ao mundo o afundamento global numa transmissão única, provando que informação divulgada mundialmente tem efeito destrutivo sobre a ordem vigente. - + `EV-1138-05` (peso 0.35) — O verso do Terceiro Mundo do Harley diz ouvir as vozes da lua crescente, e ouvir vozes é a expressão com que Roger descreve ler os Poneglyphs: até o texto profético coloca a leitura de um registro no centro do desfecho. - + `EV-0395-02` (peso 0.35) — Clover afirma que o Governo Mundial apagou o reino não por temer seu poder nem suas armas, mas por temer seus ideais: o que o Governo suprime é conteúdo, e conteúdo é o que um registro carrega. - + `EV-0395-10` (peso 0.4) — Clover afirma que o povo do reino antigo, ao saber que seria derrotado, gravou os poneglyphs para que o mundo soubesse o que havia acontecido: a obra dá finalidade de divulgação ao registro, que é o mecanismo de que esta hipótese precisa. - + `EV-0395-08` (peso 0.35) — Clover afirma que antes do Governo Mundial o mundo era regido por um reino imenso e que esse reino foi exterminado pelo grupo que veio a se tornar o Governo: é o crime fundador nomeado, que é o conteúdo que esta hipótese prevê. - + `EV-0392-04` (peso 0.2) — Os arqueólogos de Ohara proibiram Robin de participar da pesquisa porque sabiam que a pena, caso fossem descobertos, era a decapitação: o preço de saber já era capital antes de qualquer divulgação, o que dimensiona o valor político do registro. - + `EV-0393-02` (peso 0.2) — A expedição de Olvia passou seis anos no mar em busca de poneglyphs e terminou com os trinta e três companheiros mortos pela Marinha, restando apenas ela viva: o Governo gasta vidas em escala militar para impedir que o registro seja reunido. - + `EV-0393-04` (peso 0.25) — O Governo Mundial já desconfiava dos arqueólogos de Ohara pelo que eles sabiam, e a pesquisa dos poneglyphs forneceu apenas o pretexto para agir contra eles: o motivo real é o conteúdo que eles já conheciam. - + `EV-0394-01` (peso 0.25) — Agentes do Governo declararam aos moradores de Ohara que os estudiosos eram demônios que queriam a destruição do mundo: o regime precisa fabricar uma versão antes de atirar, e legitimidade que depende de narrativa é o que a divulgação do registro ameaça. - + `EV-0394-02` (peso 0.25) — Spandine afirma que o Governo Mundial vinha há anos capturando estudiosos de poneglyphs pelo mundo tentando ligá-los a Ohara: a política de estado persegue leitores, e leitor só é ameaça se o que se lê for o registro. - + `EV-0394-03` (peso 0.3) — Spandine afirma que a destruição de Ohara serviria de exemplo para desestimular qualquer um que estudasse os poneglyphs: a operação é dirigida a futuros leitores, o que só faz sentido se o perigo estiver no que se pode ler. - + `EV-0395-05` (peso 0.3) — Clover afirma que a mensagem foi gravada em pedra porque, se tivesse sido escrita em papel, teria se perdido: o suporte foi escolhido para que o registro atravessasse os séculos até ser lido, que é o objeto que esta hipótese põe no fim da rota. - + `EV-0395-06` (peso 0.3) — Clover afirma que o povo que gravou os poneglyphs foi derrotado por um inimigo e que esse inimigo seguiu existindo na história posterior: o registro identifica o vencedor que ainda governa, que é o conteúdo auto-incriminatório previsto aqui. - + `EV-0395-13` (peso 0.2) — Os Cinco Anciãos classificam a posição de Clover como idealismo e ele pergunta por que lhes negam o direito de sustentar ideais: outra vez o que a cúpula suprime são ideais, e ideal é conteúdo, que é o que um registro carrega. - + `EV-0395-15` (peso 0.25) — Clover foi baleado por Spandine, chefe do CP9, imediatamente após a ordem de atirar dada durante a chamada com os Cinco Anciãos: a cúpula interrompe uma frase a bala, o que mede o custo que ela atribui a uma informação dita em voz alta. - + `EV-0395-17` (peso 0.2) — A autorização para Spandine convocar o Buster Call sobre Ohara com o Den Den Mushi Dourado foi concedida antes pelo então almirante Sengoku: a destruição estava decidida antes de qualquer diligência, logo o alvo era o que a ilha sabia. - + `EV-0395-18` (peso 0.3) — Robin declarou diante de Spandine que sabia ler poneglyphs, e é a declaração que a torna alvo: a obra já transformou saber ler poneglyphs em crime pessoal, o que sustenta a previsão de que a revelação final depende de uma leitora. - + `EV-0396-03` (peso 0.25) — Ao saber que Saul havia fugido com Olvia, Sengoku ordenou que os dois fossem mortos porque Saul conhecia a missão: o sigilo alcança o próprio executor, o que confirma que o ativo em disputa é informação e não território. - + `EV-0397-01` (peso 0.25) — Sob bombardeio, os arqueólogos jogaram os livros pelas janelas no lago da ilha para que as palavras de mil anos não se perdessem: o gesto final de Ohara é salvar o registro, tratado como a coisa que importa mais que a vida. - + `EV-0397-02` (peso 0.25) — Sakazuki destruiu o navio de evacuação com todos os civis de Ohara a bordo para o caso de algum estudioso ter embarcado: o Governo aceita matar uma população inteira pela mera chance de um leitor escapar. - + `EV-0397-03` (peso 0.2) — Robin aprendeu a ler a escrita antiga aos oito anos espionando o trabalho dos arqueólogos, sem que nenhum deles soubesse: a única leitora sobrevivente sobrou por acidente, e é dela que a previsão de indispensabilidade depende. - + `EV-0398-01` (peso 0.3) — A recompensa de setenta e nove milhões posta sobre Robin aos oito anos foi pela capacidade de ler poneglyphs, e não por ter afundado seis navios da Marinha como se divulgou: o Governo precifica a leitura e falsifica o motivo publicado. - + `EV-1066-04` (peso 0.35) — Shaka afirma que o Governo Mundial tentou apagar todo conhecimento do Reino Antigo com a intenção de que absolutamente ninguém carregasse os ideais dele: o que se apaga é conhecimento, isto é, registro, e a tese chega por outra boca que não a de Clover. - + `EV-1120-03` (peso 0.2) — Vegapunk afirma que o Governo Mundial deixou Clover vivo por tantos anos de propósito, para segui-lo até seus colegas e eliminar todos de uma vez: a operação mira a rede inteira de quem sabe, e não um crime pontual. - + `EV-0301-08` (peso 0.25) — Robin fica chocada ao descobrir que o Rei dos Piratas não só chegou à ilha do céu como sabia ler a escrita dos Poneglyphs: quem chegou ao fim da rota era leitor, o que sustenta a metade documental desta hipótese. - + `EV-0395-12` (peso 0.25) — Clover responde que o passado é algo que a humanidade deve aceitar e contra o qual deve se precaver: a defesa dele situa o objeto da proibição no conhecimento do passado, e é a réplica direta ao argumento das armas que pesa contra esta hipótese. - + `EV-0261-02` (peso 0.2) — Robin percebe que o desaparecimento do povo de Shandora há 800 anos cai exatamente dentro dos cem anos ausentes da história do mundo e cogita que a ilha do céu tenha feito parte dessa história não contada: a lacuna tem contorno datável, condição para existir um registro que a preencha. - + `EV-0396-02` (peso 0.2) — Clover conclui que o Governo Mundial pretendia desde o início levar a operação ao nível da destruição total da ilha: a decisão precede a investigação, logo o alvo era o que a ilha sabia e não um crime apurado. - + `EV-0394-06` (peso 0.15) — Clover exigiu falar diretamente com os Cinco Anciãos: o que ele tinha a dizer era matéria da cúpula do Governo Mundial e não de polícia, o que dimensiona o valor político do conteúdo histórico em disputa. - + `EV-0967-08` (peso 0.4) — Oden registrou por escrito que, na ilha final, a tripulação descobriu as verdades sobre o Século Perdido, sobre o significado do D. e sobre as armas ancestrais: é o inventário do que há na ilha final, e ele é inteiramente informacional, com o Século Perdido em primeiro lugar. - + `EV-0968-05` (peso 0.35) — Roger se irritou por o Governo Mundial divulgar seu nome como Gold Roger, escondendo o Gol D., mas disse compreender o motivo do encobrimento à luz do que a tripulação aprenderá em Laugh Tale: o que se aprende em Laugh Tale explica uma política de encobrimento do Governo, que é a ligação entre conteúdo e legitimidade que esta hipótese afirma. - + `EV-0966-05` (peso 0.3) — Roger pediu a Barba Branca que lhe emprestasse Oden por um ano, com a finalidade declarada de decifrar os Road Poneglyphs: a viagem final foi montada em torno de um leitor emprestado, precedente direto da indispensabilidade de tradutor que esta hipótese prevê. - + `EV-0967-12` (peso 0.3) — O nome Laugh Tale foi dado pelo próprio Roger, em referência ao que a paráfrase em inglês chama de uma história de rir: o nome da ilha aponta para um relato, e relato é a forma do registro que esta hipótese põe no fim da rota. - + `EV-0966-07` (peso 0.2) — Roger localizou o Poneglyph de Skypiea ouvindo as vozes que vinham de dentro dele: fixa em cena que ouvir vozes é o modo de acesso ao conteúdo de um Poneglyph, que é a ponte lexical de que o apoio profético desta hipótese depende. - + `EV-0967-09` (peso 0.2) — Na ilha final Oden aprendeu que Wano já estivera conectada ao resto do mundo: o que se aprende na ilha final é história apagada, e a desconexão de um país inteiro é o tipo de fato que o registro do Século Perdido restituiria. - − `EV-1117-01` (peso 0.35) — Os Cinco Anciãos interromperam parte da transmissão global de Vegapunk a qualquer custo, mostrando que o Governo consegue conter divulgação de informação e não seria destruído automaticamente por ela. - − `EV-0967-11` (peso 0.35) — A gargalhada coletiva da tripulação de Roger ao encontrar o tesouro em Laugh Tale é difícil de explicar como reação à leitura de um registro histórico. - − `EV-1121-01` (peso 0.3) — Vegapunk fala em reivindicar o One Piece e diz que quem o encontrar pode não ser aquele que Joy Boy esperava; um registro histórico se divulga, não se reivindica, e não tem destinatário preferido. - − `EV-1114-01` (peso 0.25) — Vegapunk já revelou ao mundo que Joy Boy veio do Reino Antigo, foi o primeiro pirata e portava a fruta Nika, e o Governo continuou de pé: parte substancial do registro já foi divulgada sem colapso. - − `EV-1181-01` (peso 0.2) — Imu descreve seu poder Omen como algo que reside em todas as coisas e cujos fundamentos são Corrupção, Pacto e inveja, formando a Dominação: a autoridade dele é apresentada como poder concreto, não como narrativa histórica que a verdade dissolveria. - − `EV-0967-03` (peso 0.35) — Em Laugh Tale Roger se dirige a Joy Boy e nomeia duas coisas na mesma fala, o tesouro inacreditável que ele deixou e o inacreditável laugh tale: se a fala coordena dois itens, o registro e o tesouro são coisas distintas e esta hipótese confunde uma com a outra. - − `EV-1138-14` (peso 0.3) — Ripley considera o mural um sonho de criança, e o mural registra o Século Perdido numa árvore pública de Elbaf há novecentos anos sem que o Governo o tenha apagado: existe registro pictórico independente dos Poneglyphs circulando livremente, e ele não derrubou ninguém. - − `EV-1066-03` (peso 0.45) — Vegapunk chegou à verdadeira história pelos livros de Ohara salvos em Elbaf, sem Robin e sem Laugh Tale: se o registro pode ser lido por outra via, ele não é o que espera no fim da rota. - − `EV-0396-01` (peso 0.25) — Olvia diz que Ohara queria ouvir as vozes do passado e transmiti-las, e não revelar a história ao mundo: os próprios arqueólogos não tratavam o registro como arma política. - − `EV-0628-01` (peso 0.25) — Robin observa que o poneglyph da Sea Forest é diferente de todos os que já lera: em vez de registro histórico tem forma de carta de desculpas e menciona alguém chamado Joy Boy, ou seja, nem toda a rede de poneglyphs é arquivo da história. - − `EV-0648-06` (peso 0.3) — Um dos Reis do Mar percebe que Luffy ouviu a conversa deles e o grupo lembra que outro humano, Gol D. Roger, também ouvia suas vozes: ouvir vozes ganha referente concorrente, e o apoio que esta hipótese tira do verso do Harley deixa de apontar necessariamente para leitura de poneglyph. - − `EV-0394-05` (peso 0.2) — A confirmação por chamada de que havia um poneglyph na Árvore do Conhecimento foi tratada por Spandine como a sentença de morte dos estudiosos: o gatilho é a posse do objeto e não o conteúdo lido nele. - − `EV-0395-09` (peso 0.2) — Os estudiosos de Ohara só descobriram a existência de um país que não existe mais cruzando vários documentos e poneglyphs, e não por uma única fonte: se a história se reconstrói por triangulação, ela não está guardada num achado único no fim da rota. - − `EV-0395-11` (peso 0.3) — Os Cinco Anciãos afirmam que a continuidade da pesquisa acabará revivendo as armas ancestrais, mesmo que os estudiosos não tenham essa intenção: o motivo declarado da proibição pela própria cúpula é arma, e não legitimidade ameaçada por divulgação. - − `EV-0395-14` (peso 0.15) — Três dos Cinco Anciãos reconhecem a contribuição de Clover para a cultura universal e lamentam que ele tenha se desviado do bom caminho: quem teme perder a legitimidade por um conteúdo não elogia em cena o pesquisador que o produz. - − `EV-0396-04` (peso 0.2) — Olvia acusa as pessoas de temerem o passado sem sequer perguntar do que ele trata: se o medo do passado não depende de conhecer o conteúdo, divulgar esse conteúdo não produz por si a queda que esta hipótese prevê. - − `EV-0398-02` (peso 0.25) — A Marinha vistoriou as ruínas de Ohara, confirmou que não havia sobreviventes e viu o lago cheio de livros sem dar importância a eles: o regime que supostamente cai se o registro vazar deixou o acervo boiando intacto. - − `EV-1066-02` (peso 0.3) — Os livros que os arqueólogos de Ohara jogaram no lago foram recolhidos por gigantes liderados por Jaguar D. Saul e levados para Elbaf: existe um acervo inteiro fora de Laugh Tale, o que tira do fim da rota a exclusividade do registro. - − `EV-0301-02` (peso 0.25) — O Poneglyph dos Shandia estava na base do Sino Dourado e ao lê-lo Robin encontra o registro de uma arma ancestral chamada Poseidon: o texto que a obra mostra sendo lido em cena neste arco registra arma, e não a história do Século Perdido. - − `EV-0301-05` (peso 0.2) — Robin conclui que os Poneglyphs são feitos para serem lidos em conjunto, preenchendo o trecho apagado da história: se o registro só se compõe pela soma das pedras espalhadas, ele não está inteiro num achado único no fim da rota. - − `EV-0393-03` (peso 0.2) — A Marinha rastreou pelos pertences dos arqueólogos mortos a origem da equipe de Olvia até Ohara, e só então um destacamento do CP9 foi enviado à ilha: a cadeia começa num achado material sobre uma expedição, e não numa avaliação do conteúdo do registro. - − `EV-0421-01` (peso 0.2) — Uma vez anunciados os alvos, o Buster Call não pode ser revogado, mas o almirante que o lidera pode poupar um ponto específico mediante acordo prévio com a frota: o procedimento é instrumento padrão com exceção negociável, e não medida excepcional reservada a quem ameaça a legitimidade. - − `EV-0968-08` (peso 0.2) — Os diários de Oden contradizem o que o capítulo mostra: ele escreveu que nenhuma lágrima foi derramada na despedida de Roger enquanto os painéis mostram a tripulação em prantos: o registro escrito de Oden é fonte demonstradamente infiel, e é dele que vem o inventário do que foi descoberto na ilha final. - − `EV-0821-02` (peso 0.2) — Zunesha possui a Voz de Todas as Coisas e só consegue falar telepaticamente com quem tem a mesma habilidade: ouvir vozes ganha aqui um referente que não tem nada de leitura, o que enfraquece a ponte entre o verso profético e a leitura de um registro. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a revelação de Laugh Tale não avançará sem a tradução de Robin: ela será indispensável, e não apenas presente na cena. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, o conteúdo revelado nomeará o Reino Antigo ou o crime fundador dos Vinte Reinos de forma auto-incriminatória, e não apenas descreverá a guerra. ### H-11 — viva · fatia 12.6% **O One Piece é um objeto físico comum e sem poder próprio, e seu valor está no ato de partilhá-lo: quem o encontra reúne o mundo ao distribuí-lo, não ao possuí-lo.** - + `EV-0968-03` (peso 0.4) — Ao completar o feito Roger dá uma grande festa com a tripulação, trocando bebidas com todos: a reação registrada de quem chegou ao fim da rota foi partilhar, não guardar. - + `EV-1000-01` (peso 0.4) — O título do capítulo 1000 é o sake que preparei enquanto esperava por você, Luffy Chapéu de Palha: a obra nomeia um objeto comum preparado e guardado para ser oferecido a alguém que chegaria. - + `EV-0585-01` (peso 0.35) — Diante de Ace e Sabo, Luffy declara o objetivo que está no fim do seu sonho, o quadro corta antes da fala e os três trocam taças de sake: o gesto que a obra mostra no lugar da fala é a partilha. - + `EV-0967-04` (peso 0.3) — A canção Binks' Sake toca ao longo de todo o capítulo em que a tripulação de Roger chega a Laugh Tale, ligando o achado a uma canção de bebida partilhada. - + `EV-1121-01` (peso 0.25) — Vegapunk afirma que o destino do mundo será decidido por quem reivindicar o One Piece e que quem o encontrar pode não ser aquele que Joy Boy esperava: é o uso que se faz da coisa, e não a coisa, que decide. - + `EV-1138-03` (peso 0.3) — No texto do Terceiro Mundo do Harley o deus do sol dança e ri, o sol retorna trazendo uma nova manhã e diz-se que dessa vez eles certamente se encontrarão: o desfecho profetizado é um encontro, que é o que uma partilha produz. - + `EV-1138-11` (peso 0.35) — No painel do Terceiro Mundo a figura demoníaca segura o Sol enquanto todos os demais tentam libertá-lo: o objetivo desenhado da coalizão não é tomar posse de nada, é devolver ao mundo algo que estava retido. - + `EV-1138-14` (peso 0.35) — Ripley considera o mural um sonho de criança precisamente porque ele mostra várias raças diferentes trabalhando juntas, algo de que os gigantes não têm registro: a reunião entre povos é tratada dentro da obra como o que há de mais improvável. - + `EV-1138-09` (peso 0.25) — Todas as figuras do painel do Primeiro Mundo são humanas, sem nenhuma outra raça, ao contrário do Terceiro Mundo: o próprio mural narra a passagem da segregação para a reunião. - + `EV-0626-02` (peso 0.2) — Otohime diz que o mesmo poder da princesa sereia, se usado com intenção sinistra, pode causar grande destruição: é o uso e a intenção de quem tem a coisa que decidem o efeito, e não a coisa. - − `EV-0972-02` (peso 0.35) — Os Piratas de Roger leram a mensagem e decidiram deixar tudo como estava por terem chegado cedo demais: se bastasse partilhar o objeto, nada impedia que o levassem e o partilhassem 25 anos depois. - − `EV-0576-01` (peso 0.25) — Barba Branca declarou que achar o One Piece desencadeará uma guerra indizível que engolfará o mundo inteiro, efeito difícil de derivar da distribuição de um objeto comum. - − `EV-0966-01` (peso 0.2) — Roger especulou que o Governo Mundial proíbe a pesquisa dos Poneglyphs para que ninguém chegue a Laugh Tale e encontre o que está escondido lá: não se sustenta uma política de estado de 800 anos contra um objeto sem poder. - − `EV-0967-08` (peso 0.3) — Oden registrou por escrito que, na ilha final, a tripulação descobriu as verdades sobre o Século Perdido, sobre o significado do D. e sobre as armas ancestrais: o que a ilha final entrega são verdades descobertas, e verdade não se reparte nem se consome como um objeto físico comum. - − `EV-0968-04` (peso 0.3) — Foi o mundo, e não Roger, que deu o nome de One Piece ao conjunto de tudo o que ele obteve na viagem final: o nome cobre o conjunto de tudo o que foi obtido, e não um objeto único que se pudesse repartir. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, o One Piece será mostrado sendo distribuído ou consumido, e não guardado, exibido nem instalado em algum lugar. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, o One Piece mudará de mãos ou será repartido entre pessoas de mais de uma raça ou facção no mesmo arco em que for encontrado, sem que nenhuma leitura de Poneglyph seja necessária para isso. ### H-02 — viva · fatia 12.5% **O One Piece não é um objeto com poder próprio: seu valor é relacional e histórico, e o efeito no mundo vem do que a existência do anúncio provocou, não do conteúdo.** - + `EV-0506-01` (peso 0.45) — Roger usou suas palavras finais na execução pública para declarar que o One Piece pertence a quem conseguir encontrá-lo, e assim sozinho deu início à Grande Era dos Piratas: o anúncio, e não o conteúdo, é o que moveu o mundo. - + `EV-1085-03` (peso 0.35) — O ato de Lili de espalhar os Poneglyphs pelo mundo é tido como o que influenciou piratas a persegui-los em busca de tesouro, ou seja, a caçada nasce de um acidente histórico e não de uma propriedade do tesouro. - + `EV-0972-02` (peso 0.3) — Os Piratas de Roger aprenderam a verdadeira história e decidiram deixar tudo como estava, o que é coerente com um achado cujo valor não se transporta nem se gasta. - + `EV-0576-02` (peso 0.25) — Barba Branca recusou de Roger a informação de como chegar a Laugh Tale porque seu sonho era ter uma família, o que só faz sentido se o tesouro for algo que se pode dispensar sem perda prática. - + `EV-0972-01` (peso 0.25) — Ao aprender a verdadeira história Roger riu e declarou que gostaria de ter vivido na mesma época que Joy Boy: a reação é de identificação com uma pessoa, não de aquisição de um bem. - + `EV-0650-02` (peso 0.2) — Caribou, depois de descobrir que Shirahoshi é a arma ancestral Poseidon, tenta sequestrá-la no palácio e é impedido pelos Chapéus de Palha: foi a informação passar a circular, e não nenhuma propriedade nova da arma, que produziu efeito imediato no mundo. - + `EV-0396-04` (peso 0.2) — Olvia acusa as pessoas de temerem o passado sem sequer perguntar do que ele trata: o efeito sobre o mundo se produz sem que ninguém conheça o conteúdo, que é exatamente o mecanismo relacional desta hipótese. - + `EV-0968-04` (peso 0.4) — Foi o mundo, e não Roger, que deu o nome de One Piece ao conjunto de tudo o que ele obteve na viagem final: o nome nasce da repercussão pública do anúncio e não de nenhuma propriedade do que foi obtido. - + `EV-0969-01` (peso 0.2) — Ao receber a notícia da execução de Roger, Oden chorou e riu ao mesmo tempo, maravilhado com os feitos de Roger em vida: o riso na obra é reação de identificação com uma pessoa e com o que ela fez, e não aquisição de um bem. - + `EV-1056-03` (peso 0.2) — Caribou escuta escondido a conversa e decide levar a certa pessoa não identificada a informação sobre Pluton e sobre Poseidon: é a informação passar a circular, e não alguma propriedade das coisas nomeadas, que move alguém a agir. - − `EV-1121-01` (peso 0.5) — Vegapunk afirma que o destino do mundo será decidido por quem conseguir reivindicar o One Piece, o que atribui ao objeto um poder causal que esta hipótese nega. - − `EV-0576-01` (peso 0.3) — Barba Branca declarou que achar o One Piece desencadeará uma guerra indizível que engolfará o mundo inteiro, efeito grande demais para um valor apenas simbólico. - − `EV-1122-02` (peso 0.25) — Joy Boy selou parte do seu Haki do Conquistador dentro de Emet atado em nó para ser liberado séculos depois, provando que ele deixava para o futuro coisas com efeito material, não apenas memória. - − `EV-0966-01` (peso 0.2) — Roger especulou que o Governo Mundial proíbe a pesquisa dos Poneglyphs para que ninguém chegue a Laugh Tale e encontre o que está escondido lá; não se monta uma política de estado de 800 anos contra uma lição de vida. - − `EV-1066-04` (peso 0.25) — Shaka afirma que o Governo Mundial tentou apagar todo conhecimento do Reino Antigo com a intenção de que absolutamente ninguém carregasse os ideais dele: uma política de apagamento desse tamanho tem por alvo um conteúdo determinado, e não a repercussão de um anúncio. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, alcançar Laugh Tale não concederá a ninguém poder, arma ou capacidade nova, e o Governo Mundial não cairá como consequência direta do achado. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, o que houver em Laugh Tale não conterá instrução, pedido nem condição dirigida a quem chegar — cláusula que separa esta hipótese de H-05. ### H-03 — viva · fatia 8.9% **O One Piece é um artefato funcional do Reino Antigo, cuja ativação depende de condições que não existiam na época de Roger.** - + `EV-1125-02` (peso 0.4) — Vegapunk nunca conseguiu replicar a energia antiga que move o robô Emet, comum no Século Perdido, e a máquina só voltou à vida quando os Tambores da Libertação soaram: há precedente explícito de dispositivo antigo que espera um evento para ligar. - + `EV-0967-11` (peso 0.3) — A fala de Roger sobre a tripulação ter chegado cedo demais a Laugh Tale indica restrição temporal de acesso, compatível com algo que precisa ser ativado e ainda não podia ser. - + `EV-1065-01` (peso 0.3) — Vegapunk teoriza que o Reino Antigo era uma civilização tecnologicamente muito mais avançada que a do presente, o que torna plausível que tenha deixado um artefato funcional. - + `EV-1116-01` (peso 0.2) — Joy Boy teve papel na preservação das três armas ancestrais para que gerações futuras pudessem acessá-las e usá-las, mostrando o hábito de deixar coisas funcionais para o futuro. - + `EV-1138-06` (peso 0.3) — No Primeiro Mundo do Harley a chama que havia dentro da terra é escrita com o mesmo kanji usado para a Mother Flame, e o sol proibido tocado por ganância é lido como essa mesma chama: o eixo tecnológico volta ao texto profético, ligando energia antiga e catástrofe. - + `EV-0648-03` (peso 0.25) — Os Reis do Mar afirmam que Noah foi feita para ser puxada por eles e que isso lhes foi dito há muito tempo: é um artefato antigo cuja operação depende de uma condição externa combinada de antemão, precedente do mecanismo que esta hipótese atribui ao One Piece. - + `EV-0648-05` (peso 0.2) — Os Reis do Mar concluem que Noah pode ser consertada, mas que eles mesmos não conseguem fazê-lo e dependem da ajuda de outros: o artefato antigo está funcional apenas em potencial e aguarda uma condição que hoje não existe. - + `EV-0649-08` (peso 0.15) — Se os termos que a wiki descreve valerem, os habitantes da ilha construíram Noah para que o poder de Poseidon a erguesse até a superfície: seria um artefato com função definida que só opera quando existe a condição que lhe falta. Peso baixo porque o acordo pode ser interpolação. - + `EV-0621-04` (peso 0.15) — A crença que a wiki atribui a Otohime e a Neptune é de que o propósito de Noah era a migração em massa dos habitantes da ilha para a superfície: o navio seria um artefato construído para uma função definida e nunca executada. - + `EV-0395-04` (peso 0.25) — O poneglyph de Ohara ficou intacto depois que uma bomba foi detonada ao seu redor dentro da Árvore do Conhecimento: é demonstração em cena de material do Reino Antigo que a tecnologia atual não destrói nem replica. - + `EV-0967-05` (peso 0.2) — Rayleigh garantiu a Netuno que a tripulação de Roger não estava atrás da arma ancestral, e sim do tesouro de quem criou a arma: o tesouro é atribuído aos construtores da arma, isto é, à mesma engenharia antiga de que esta hipótese depende. - − `EV-1190-03` (peso 0.4) — Gaban diz conhecer as palavras de Joy Boy e não ter intenção de segui-las: o que a tripulação trouxe de Laugh Tale é descrito como palavras, não como máquina. - − `EV-1190-01` (peso 0.35) — Gaban afirma que a insistência de Imu em matar Luffy prova o que Roger disse sobre terem chegado cedo demais e que Luffy é a pessoa esperada: a condição que faltava é uma pessoa, o que dispensa o mecanismo desta hipótese. - − `EV-1116-02` (peso 0.25) — A Mother Flame, chama que Vegapunk criou para ser um sol próprio e fonte de energia ilimitada, está incompleta e é criação moderna — não é a energia antiga que esta hipótese precisava emprestar. - − `EV-0967-11` (peso 0.2) — A gargalhada da tripulação de Roger ao encontrar o tesouro em Laugh Tale não é a reação esperada diante de um dispositivo técnico. - − `EV-0632-01` (peso 0.15) — Vander Decken IX afirma que há muito tempo o povo da Ilha dos Homens-Peixe construiu o navio gigante Noah: o maior artefato antigo deste arco é obra dos próprios habitantes, e não do Reino Antigo de cuja tecnologia esta hipótese depende. - − `EV-0395-05` (peso 0.2) — Clover afirma que a mensagem foi gravada em pedra porque, se tivesse sido escrita em papel, teria se perdido: o único artefato antigo que Ohara possuía é descrito como suporte de mensagem, e não como dispositivo que executa alguma função. - − `EV-0967-08` (peso 0.25) — Oden registrou por escrito que, na ilha final, a tripulação descobriu as verdades sobre o Século Perdido, sobre o significado do D. e sobre as armas ancestrais: o que a ilha entrega são verdades descobertas, e não um dispositivo que se opere. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, algo em Laugh Tale mudará de estado pela presença ou pela ação de quem chega, sem depender de leitura, e essa mudança será mostrada no mesmo arco da chegada. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, Laugh Tale conterá estrutura construída e operável, e não apenas registros escritos. ### H-01 — refutada · fatia 0.0% **O One Piece é um tesouro material de escala colossal: ouro, joias e riqueza acumulada, exatamente no sentido pirata da palavra.** - + `EV-0105-01` (peso 0.3) — A descrição corrente diz que Laugh Tale, a ilha no fim do New World, guarda o tesouro chamado One Piece, e tesouro no vocabulário pirata designa riqueza material. - + `EV-0002-01` (peso 0.25) — O título de Rei dos Piratas foi intrinsecamente ligado por Roger ao tesouro mítico conhecido como One Piece, e título de pirata se conquista tomando riqueza. - + `EV-0506-02` (peso 0.3) — Na execução Roger declarou que, tal como Joy Boy, havia escondido seu tesouro para que o próximo Rei dos Piratas o encontrasse: esconder é o verbo que se usa para bem material. - + `EV-0576-01` (peso 0.15) — Barba Branca declarou que quando o One Piece for encontrado haverá uma guerra que engolfará o mundo inteiro, e disputa mundial por um bem é o comportamento típico de riqueza concentrada. - − `EV-0972-02` (peso 0.45) — Os Piratas de Roger leram a mensagem, aprenderam a verdadeira história e decidiram deixar tudo como estava por terem chegado cedo demais; ninguém deixa para trás uma montanha de ouro por motivo de calendário. - − `EV-1190-03` (peso 0.4) — Gaban diz conhecer as palavras de Joy Boy e não ter intenção de segui-las: o que a tripulação trouxe de Laugh Tale são palavras, e palavras não são ouro. - − `EV-0301-01` (peso 0.35) — Diz-se que ao chegar a Laugh Tale levando as passagens dos Poneglyphs recolhidas na viagem o Rio Poneglyph será finalmente revelado, ou seja, o que espera na ilha é texto e exige leitura. - − `EV-1121-01` (peso 0.35) — Vegapunk afirma que o destino do mundo será decidido por quem reivindicar o One Piece e que quem o encontrar pode não ser aquele que Joy Boy esperava; riqueza acumulada não seleciona herdeiro nem decide destino. - − `EV-0576-02` (peso 0.2) — Roger ofereceu a Barba Branca a informação de como chegar a Laugh Tale e ele recusou porque seu sonho era ter uma família; a recusa mostra que o conteúdo não era universalmente desejável. - − `EV-0393-05` (peso 0.2) — Avisados por Olvia de que a Marinha vinha, Clover e os arqueólogos decidiram não fugir de Ohara porque fugir significaria abandonar os tesouros da ilha, e esses tesouros são a biblioteca: a obra usa a palavra tesouro para acervo, e não para riqueza material. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a revelação de Laugh Tale mostrará volume físico de riqueza, e não um texto, uma pessoa ou um mecanismo. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, nenhuma capacidade de leitura de Poneglyph será necessária para usufruir do achado depois de chegar lá. ### H-06 — refutada · fatia 0.0% **O One Piece é a terceira arma ancestral, Uranus, ou a chave de acesso a ela, guardada no fim da Grand Line.** - + `EV-0650-01` (peso 0.35) — As três armas ancestrais têm nome de divindades e não se limitam a objetos inanimados, incluindo seres vivos, o que permite que Uranus seja qualquer coisa guardada em Laugh Tale. - + `EV-0967-02` (peso 0.3) — Joy Boy deixou Poneglyphs descrevendo o paradeiro das armas ancestrais, ligando a rede de Poneglyphs que leva a Laugh Tale ao tema das armas. - + `EV-1116-01` (peso 0.25) — Joy Boy teve papel na preservação das três armas ancestrais para que gerações futuras pudessem acessá-las e usá-las, o que torna coerente que tenha guardado a terceira no fim da rota. - + `EV-0648-07` (peso 0.15) — Ao ver a filha conversando com os Reis do Mar, Neptune declara que despertou o poder capaz de destruir o mundo: a obra trata uma arma ancestral como poder real de escala mundial, premissa de que esta hipótese precisa para valer a pena guardar a terceira. - + `EV-0626-02` (peso 0.15) — Otohime diz que o mesmo poder da princesa sereia, se usado com intenção sinistra, pode causar grande destruição: confirma que uma arma ancestral é capaz de destruição em escala, o que mantém de pé o motivo para esconder a terceira no fim da rota. - + `EV-0394-04` (peso 0.2) — Spandine acusa os estudiosos de Ohara de terem como objetivo despertar as armas ancestrais: a acusação oficial liga a rede de poneglyphs ao despertar das armas, que é a ponte de que esta hipótese precisa. - + `EV-0395-11` (peso 0.25) — Os Cinco Anciãos afirmam que a continuidade da pesquisa acabará revivendo as armas ancestrais, mesmo que os estudiosos não tenham essa intenção: a própria cúpula declara que seguir os poneglyphs até o fim termina numa arma. - − `EV-1089-01` (peso 0.55) — York roubou uma amostra da Mother Flame e a enviou aos Cinco Anciãos e a Imu, que a usaram para energizar uma arma ancestral: se o Governo já opera uma das armas, ela não está esperando em Laugh Tale. - − `EV-1053-01` (peso 0.3) — Pluton repousa numa caverna secreta ao pé do Monte Fuji submerso na antiga Wano, abaixo do Road Poneglyph do país: o padrão da obra é guardar cada arma longe do fim da rota, não nele. - − `EV-0649-02` (peso 0.3) — Shirahoshi herdou o título de Poseidon, poder que aparece numa princesa sereia a cada vários séculos, o que reforça o mesmo padrão: as armas estão espalhadas e vivas no mundo, não guardadas no fim da Grand Line. - − `EV-1086-01` (peso 0.25) — Dragon estranha que o Governo só agora tenha usado uma arma capaz de apagar o Reino de Lulusia em segundos, o que reforça que a arma faltante já estava em mãos do Governo. - − `EV-0625-01` (peso 0.2) — Aos seis anos, ao gritar de medo quando um Dragão Celestial aponta a arma para sua mãe, Shirahoshi emite ondas de sonar e cinco Reis do Mar surgem: uma arma ancestral se manifesta sozinha numa criança, o oposto de estar guardada no fim da Grand Line. - − `EV-0625-02` (peso 0.2) — Vander Decken IX recorda que a lenda de uma princesa sereia capaz de convocar Reis do Mar levou o primeiro Vander Decken ao fundo do mar, e que a história foi passada aos descendentes: o paradeiro de uma arma ancestral circula como lenda hereditária, e não está selado no fim da rota. - − `EV-0626-03` (peso 0.15) — Otohime pede aos três filhos que protejam Shirahoshi com a própria vida quando a hora chegar, e Fukaboshi jura cumprir essa promessa à mãe moribunda: a custódia de uma arma ancestral é dever de família numa ilha do meio do mundo, não depósito no fim da Grand Line. - − `EV-0649-06` (peso 0.3) — Robin conta que o poneglyph que leu em Skypiea dois anos antes dava a localização de uma das armas ancestrais e dizia que ela estava na Ilha dos Homens-Peixe: quando a obra usa um poneglyph para apontar uma arma, o lugar apontado não é o fim da rota. - − `EV-0967-05` (peso 0.45) — Rayleigh garantiu a Netuno que a tripulação de Roger não estava atrás da arma ancestral, e sim do tesouro de quem criou a arma: a obra separa explicitamente o tesouro buscado da arma ancestral, que é justamente a identificação de que esta hipótese precisa. - − `EV-1056-02` (peso 0.3) — Perguntado por Robin se quer obter Pluton, Luffy recusa, dizendo que não precisa dela: o protagonista dispensa em cena uma arma ancestral, o que torna incoerente que o objetivo declarado da viagem dele seja outra arma. - − `EV-0967-06` (peso 0.25) — A arma ancestral Poseidon não estava na Ilha dos Homens-Peixe quando a tripulação de Roger chegou, apesar de o Poneglyph de Skypiea indicar que ela estaria lá: as armas ancestrais são procuradas onde os Poneglyphs apontam, e o lugar apontado não é o fim da rota. - − `EV-1053-04` (peso 0.2) — Sukiyaki confirma a Robin que Pluton está de fato em Wano: mais uma arma ancestral confirmada em cena num país do meio do mundo, o que reforça que o depósito das armas não é o fim da Grand Line. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, Uranus será identificado como estando em Laugh Tale ou acessível apenas a partir dela, e não em Mary Geoise. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a arma que destruiu o Reino de Lulusia será nomeada como algo diferente de Uranus antes do desfecho da saga. ### H-07 — refutada · fatia 0.0% **O One Piece é o próprio Reino Antigo preservado: a cidade ou o território que a inundação do Século Perdido escondeu e que volta a aparecer quando o mar baixar.** - + `EV-1115-01` (peso 0.4) — Vegapunk conclui que o uso das armas ancestrais elevou o nível do mar em 200 metros e que as ilhas de hoje são os topos dos continentes submersos, o que coloca um mundo inteiro escondido debaixo da água. - + `EV-1065-01` (peso 0.25) — Vegapunk teoriza que o Reino Antigo era uma civilização tecnologicamente muito mais avançada, e uma civilização inteira preservada seria de fato o maior tesouro do mundo. - + `EV-1055-02` (peso 0.3) — Abaixo do castelo, atrás de uma janela de vidro, há uma cidade inteira submersa e preservada, que Sukiyaki identifica como a Wano de 800 anos atrás: a obra mostra em cena que uma cidade inteira pode ficar submersa e preservada desde o Século Perdido, que é o mecanismo que esta hipótese precisava ter. - + `EV-1055-03` (peso 0.15) — Sukiyaki declara não saber como a antiga Wano acabou submersa: quem custodia a cidade submersa não tem explicação para o afundamento, o que mantém disponível a inundação do Século Perdido como causa. - − `EV-1125-03` (peso 0.4) — Escravos constroem há 700 anos as megaestruturas Tequila Wolf, Vodka Wolf, Rum Wolf e Bourbon Wolf por encomenda dos Nobres Mundiais: o Governo se prepara para o mar SUBIR mais, não para ele baixar. - − `EV-0301-01` (peso 0.3) — Diz-se que ao chegar a Laugh Tale levando as passagens dos Poneglyphs o Rio Poneglyph será revelado: o que a obra promete na ilha é um texto, não um continente. - − `EV-0972-02` (peso 0.3) — Os Piratas de Roger leram a mensagem e decidiram deixar tudo como estava por terem chegado cedo demais, o que é estranho se o que estivesse lá fosse uma cidade inteira já visível. - − `EV-1190-03` (peso 0.25) — Gaban diz conhecer as palavras de Joy Boy e não pretender segui-las: o que se traz de Laugh Tale são palavras, e não se traz um território. - − `EV-0395-08` (peso 0.25) — Clover afirma que, antes de o Governo Mundial existir, o mundo era regido por um reino imenso, e que esse reino foi exterminado por um grupo que veio a se tornar o Governo Mundial: exterminado é o verbo do discurso, o oposto de um reino preservado à espera de reaparecer. - − `EV-1055-04` (peso 0.3) — Sukiyaki propõe que a antiga Wano ficava ao nível do mar na base do Monte Fuji e afundou porque as muralhas erguidas na fronteira impediram a água da chuva de escoar: o único afundamento explicado na obra tem causa local e doméstica, e não a inundação global de que esta hipótese depende. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, o nível do mar baixará ou terras submersas emergirão como parte do desfecho, e Laugh Tale será mostrada como parte de uma massa de terra maior. ### H-09 — viva · fatia 0.0% **Imu usurpou uma soberania anterior: houve um rei do mundo antes do Governo Mundial, e a promessa que Imu teme é a restauração desse trono, distinta da promessa feita por Joy Boy à Ilha dos Homens-Peixe.** - + `EV-1164-02` (peso 0.4) — Rocks pergunta a Imu se ele teme mais Davy Jones ou Joy Boy e sugere que Imu vive aterrorizado com a possibilidade de alguém herdar a vontade de Jones e cumprir a promessa de que ele falava: há uma promessa antiga associada a Jones, separada da de Joy Boy. - + `EV-1155-01` (peso 0.35) — Descendentes de Davy D. Jones se estabeleceram em God Valley e o Governo Mundial, ao descobri-los, os incluiu como alvos na caçada dos Nobres Mundiais: perseguição a uma linhagem específica por oito séculos é política de sucessão, não de segurança. - + `EV-1179-01` (peso 0.35) — A ascendência Davy de Marshall D. Teach é conhecida por um número pequeno de pessoas, entre elas Imu: o soberano acompanha pessoalmente quem resta da linhagem, oito séculos depois. - + `EV-1190-04` (peso 0.3) — Imu recorda ter ordenado pessoalmente o encobrimento do verdadeiro nome de Gol D. Roger por ele ser um D.: o soberano em pessoa administra quem pode ou não carregar a inicial. - + `EV-1164-01` (peso 0.25) — Rocks declara que Davy D. Jones foi certa vez Rei do Mundo e Imu nega furiosamente que Jones tenha sido rei de coisa alguma: a existência do título em disputa é afirmada dentro da obra, ainda que por boca hostil. - + `EV-1085-01` (peso 0.25) — Imu afirma que a Vontade de D. tem alguma relação com o Reino Antigo, ligando a inicial perseguida à soberania derrotada. - + `EV-0649-03` (peso 0.2) — Neptune diz que a parte da Ilha dos Homens-Peixe na promessa era vigiar Noah e mantê-la em segurança até chegar o tempo prometido: a promessa de Joy Boy tem objeto local e contraparte identificada, o que a distingue da promessa de trono que este enunciado atribui a Jones. - + `EV-0395-08` (peso 0.35) — Clover afirma que, antes de o Governo Mundial existir, o mundo era regido por um reino imenso, e que esse reino foi exterminado por um grupo que veio a se tornar o Governo Mundial: a obra afirma em cena uma soberania sobre o mundo anterior ao regime atual. - + `EV-0395-06` (peso 0.25) — Clover afirma que o povo que gravou os poneglyphs foi derrotado por um inimigo, e que esse inimigo seguiu existindo na história posterior: o poder de hoje é continuação do vencedor de uma guerra de sucessão, e não fundação a partir do vazio. - + `EV-0395-07` (peso 0.2) — O Governo Mundial foi formado ao fim do Século Perdido, isto é, no instante exato em que a soberania anterior some do registro: troca de regime simultânea ao apagamento é o rastro que uma usurpação deixa. - + `EV-1120-01` (peso 0.3) — Clou D. Clover e seu irmão mais velho carregavam o nome secreto D., o irmão foi morto por causa disso e Clover sobreviveu negando o parentesco: matar por portar a inicial é política de linhagem, que é o comportamento que esta hipótese atribui ao soberano. - + `EV-1120-02` (peso 0.25) — Clover afirma que se dedicou a desenterrar a verdade do mundo por não aceitar um mundo em que alguém é morto por causa do próprio nome: a perseguição ao nome é o fato que pede explicação, e sucessão disputada é uma explicação para ele. - + `EV-0968-05` (peso 0.3) — Roger se irritou por o Governo Mundial divulgar seu nome como Gold Roger, escondendo o Gol D., e disse compreender o motivo do encobrimento à luz do que a tripulação aprenderá em Laugh Tale: o regime administra quem pode carregar a inicial, e o próprio Roger liga esse encobrimento ao que o Século Perdido esconde. - + `EV-0821-01` (peso 0.2) — Zunesha foi sentenciada a caminhar eternamente e a só agir sob ordem, como punição por um crime cometido há 800 anos: uma sentença supõe uma autoridade com poder para julgar e punir no fim do Século Perdido, isto é, uma soberania em exercício antes do regime atual. - − `EV-1181-01` (peso 0.45) — Imu descreve seu poder Omen como algo que reside em todas as coisas e cujos fundamentos são Corrupção, Pacto e inveja, formando o poder da Dominação: negar reinado alheio é doutrina declarada dele, e explica a fúria sem precisar de nenhum trono roubado. - − `EV-1181-02` (peso 0.35) — Imu declara que a Dominação é a única bem-aventurança verdadeira do mundo e ao dizer isso recorda uma conversa com Joy Boy e grita o nome dele com raiva: a fúria de Imu aponta para Joy Boy, justamente quem este enunciado exclui do trono. - − `EV-1084-01` (peso 0.3) — Lili, rainha de Arabasta no Século Perdido, foi a única dos vinte soberanos a não se mudar para Mary Geoise: a obra já tem vinte soberanos anteriores ao Governo Mundial, o que satisfaz 'houve rei antes' sem nenhuma usurpação de trono único. - − `EV-1115-03` (peso 0.25) — A derrota de Joy Boy marcou o fim do Reino Antigo e, com ele, o fim do Século Perdido: a obra centra a transição de poder em Joy Boy e no Reino Antigo, sem mencionar rei do mundo anterior. - − `EV-1114-01` (peso 0.2) — Vegapunk revela ao mundo que Joy Boy veio do Reino Antigo, foi o primeiro pirata da história e portava a fruta Nika: a revelação pública sobre o Século Perdido não menciona nenhum rei do mundo anterior. - − `EV-1066-04` (peso 0.25) — Shaka afirma que o Governo Mundial tentou apagar todo conhecimento do Reino Antigo com a intenção de que absolutamente ninguém carregasse os ideais dele: o soberano apagado é nomeado como o Reino Antigo e o motivo declarado é doutrinário, o que dispensa o trono roubado deste enunciado. - − `EV-0395-11` (peso 0.2) — Os Cinco Anciãos afirmam que a continuidade da pesquisa acabará revivendo as armas ancestrais, mesmo que os estudiosos não tenham essa intenção: a cúpula declara temer uma arma, e não a restauração de um trono anterior. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a obra mostrará Imu tomando o trono de outro ocupante — não apenas ocupando um assento vago nem herdando por acordo entre os vinte soberanos. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, Marshall D. Teach, descendente da Família Davy, reivindicará publicamente um título ou o cumprimento da promessa de Jones, e não apenas o One Piece. ### H-10 — viva · fatia 0.0% **A fruta Nika seleciona quem a come: ela escapou do Governo Mundial por oito séculos por vontade própria, e a chegada dela a Luffy não foi acidente.** - + `EV-1037-01` (peso 0.4) — Um dos Cinco Anciãos questiona se a fruta de Nika não seria apenas lenda, já que não desperta há séculos, e cogita que a própria fruta esteja fugindo deles: a hipótese é levantada dentro da obra pelos próprios perseguidores. - + `EV-1122-01` (peso 0.3) — Emet, o gigante de ferro que conheceu pessoalmente o Joy Boy original, chama Luffy de Joy Boy: uma testemunha do primeiro portador reconhece o segundo. - + `EV-1043-01` (peso 0.3) — Inconsciente, o batimento cardíaco de Luffy adquiriu as qualidades dos Tambores da Libertação e Zunesha declarou que Joy Boy tinha retornado: o despertar ocorre por conta própria, sem que o portador saiba o que carrega. - + `EV-1069-01` (peso 0.25) — Segundo Vegapunk, a existência de Nika só está registrada nos textos mais antigos, tendo sido apagada dos documentos modernos: um apagamento tão caro só se justifica se houver algo a temer no retorno dela. - + `EV-1175-03` (peso 0.45) — O confidente do Deus da Guerra, o esquilo Ratatoskr, transferiu-se para dentro da arma com o termo japonês usado para transmigração de almas e lá aguardou o retorno de seu mestre até reconhecer Loki: a obra estabelece como fato de mundo que o poder de uma fruta sobrevive ao portador, espera séculos e escolhe a quem se entrega. - + `EV-0648-04` (peso 0.15) — Os Reis do Mar explicam que a cada várias centenas de anos a rainha deles nasce em forma de sereia, por um motivo que eles próprios desconhecem: a obra já estabelece um poder que reaparece sozinho através dos séculos, sem que ninguém o administre. - + `EV-1046-01` (peso 0.3) — Zunesha comparou Luffy ao Joy Boy que conheceu no passado e afirmou que aquilo era o destino do garoto, depositando confiança nele: uma testemunha direta do primeiro portador lê a chegada do poder a Luffy como destino, e não como acaso. - + `EV-1040-01` (peso 0.2) — Joy Boy foi camarada de Zunesha durante sua vida: é o que qualifica Zunesha como testemunha direta do primeiro portador, e não como personagem repetindo lenda. - − `EV-0001-01` (peso 0.5) — A fruta foi roubada de um navio do Governo pelos Piratas do Ruivo e um menino de sete anos a encontrou largada e a comeu por engano achando que era sobremesa: o trajeto documentado é roubo de terceiros mais engano infantil, sem nenhum ato da fruta. - − `EV-1190-02` (peso 0.4) — Imu admite que Luffy é quem esperavam e diz que foi tolo por ter confundido várias coincidências com destino: a obra coloca na boca do antagonista a advertência contra ler seleção onde houve acaso. - − `EV-1125-02` (peso 0.25) — Vegapunk nunca conseguiu replicar a energia antiga que move o robô Emet e a máquina só voltou à vida quando os Tambores da Libertação soaram: há rota evidenciada em que um artefato antigo reage a um evento sem querer nada. - − `EV-1188-01` (peso 0.15) — Imu diz a Luffy que ele não é Joy Boy porque Joy Boy era muito mais forte: se a fruta escolhesse o herdeiro certo, a diferença de força entre os dois portadores seria estranha. - − `EV-1014-01` (peso 0.2) — Kaidou afirma que Luffy não conseguiu se tornar o novo Joy Boy: se a fruta tivesse selecionado o portador certo, um fracasso declarado em cena em se tornar o novo Joy Boy seria estranho. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, antes do fim da saga a obra mostrará a fruta ou o poder dela recusando, fugindo ou escolhendo por conta própria numa cena em que nenhum evento externo e nenhuma pessoa a acione — as duas exclusões juntas, porque EV-1125-02 e EV-0647-01 já cobrem essas duas rotas sem vontade alguma. ### H-12 — refutada · fatia 0.0% **O relato do Século Perdido nunca foi ocultado, apenas cifrado em folclore: a canção Binks' Sake é o registro, e o que se encontra em Laugh Tale é a chave que a torna legível.** - + `EV-0488-01` (peso 0.45) — A última linha de Binks' Sake termina em warai-banashi, escrito com os mesmos caracteres de Laugh Tale, e Roger citou essa exata linha antes de nomear a ilha: o nome do lugar sai da canção. - + `EV-0967-04` (peso 0.4) — A canção Binks' Sake toca ao longo de todo o capítulo em que a tripulação de Roger chega a Laugh Tale, o que é escolha de montagem e não acaso. - + `EV-0301-01` (peso 0.25) — Diz-se que ao chegar a Laugh Tale levando as passagens dos Poneglyphs recolhidas na viagem o Rio Poneglyph será finalmente revelado: a obra já opera com a ideia de que o achado final é uma chave que torna legível o que se juntou antes. - − `EV-0393-01` (peso 0.4) — Nações inteiras são destruídas e apagadas do registro caso uma única pessoa tente aprender algo sobre o Século Perdido: um Governo capaz disso não teria deixado a canção circular em bares por oitocentos anos. - − `EV-1066-01` (peso 0.3) — Qualquer conhecimento dos eventos reais do Século Perdido é tratado como sentença de morte pelo Governo Mundial, o que é incompatível com o registro estar em domínio público e ser cantado por crianças. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a letra de Binks' Sake será relida na obra com sentido histórico explícito, e não apenas como canção de despedida. ### H-13 — refutada · fatia 0.0% **One Piece nomeia um estado final do mundo e não uma coisa: o mar único e em calmaria que resulta da queda das barreiras geográficas.** - + `EV-0001-02` (peso 0.4) — O título da obra é escrito hitotsunagi no daihihou com hitotsunagi grafado em kana e não em kanji, o que deixa a leitura em aberto entre algo em uma peça só, aquilo que conecta pessoas e um mar em calmaria. - + `EV-1115-01` (peso 0.3) — Vegapunk conclui que o uso das armas ancestrais elevou o nível do mar em 200 metros e que as ilhas de hoje são os topos dos continentes submersos: a geografia do mundo é resultado de um ato, e portanto reversível por outro. - + `EV-1172-01` (peso 0.25) — Jarul afirma que a profecia do Harley sugere que o mundo será dividido em dois, o que é uma afirmação sobre a forma final do mundo e não sobre um objeto. - − `EV-1121-01` (peso 0.45) — Vegapunk afirma que o destino do mundo será decidido por quem conseguir reivindicar o One Piece: um estado do mundo não se reivindica, e não pode ser encontrado por uma pessoa antes das outras. - − `EV-0966-01` (peso 0.35) — Roger especulou que o Governo proíbe a pesquisa dos Poneglyphs para que ninguém chegue a Laugh Tale e encontre o que está escondido lá: o verbo é encontrar algo escondido num lugar. - − `EV-0967-03` (peso 0.3) — Em Laugh Tale Roger se dirige a Joy Boy e nomeia o tesouro inacreditável que ele deixou: um estado futuro do mundo não é algo que alguém deixa numa ilha. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, não haverá objeto algum em Laugh Tale, e a obra dará ao termo One Piece um referente geográfico ou político explícito no desfecho. ### H-14 — viva · fatia 0.0% **O Século Perdido não foi a primeira destruição: houve uma civilização industrial anterior ao Reino Antigo, e o mundo já passou por pelo menos dois colapsos antes do atual.** - + `EV-1144-01` (peso 0.5) — Lilith estima que a instalação científica encontrada num galho da Árvore Adam de Elbaf tem três mil anos e Ripley confirma que os gigantes não têm registro algum desse edifício: três mil anos é mais de três vezes a distância até o Século Perdido. - + `EV-1138-07` (peso 0.45) — O painel do Primeiro Mundo do mural mostra uma civilização industrial com arranha-céus, chaminés, engrenagens gigantes, um foguete e escravos carregando Mother Flame: um mundo tecnológico desenhado como anterior ao Segundo Mundo, que é o Século Perdido. - + `EV-1136-01` (peso 0.4) — O Harley divide sua história em três Mundos e o Segundo Mundo corresponde ao Século Perdido: se o Século Perdido é o segundo, há um primeiro, e o texto sagrado de Elbaf afirma isso na própria estrutura. - + `EV-1144-02` (peso 0.3) — A Árvore Adam de Elbaf é a mais antiga do mundo por pelo menos três mil anos, o que dá um relógio vivo mais antigo que qualquer período histórico registrado. - + `EV-1023-01` (peso 0.3) — Barba Branca contou a Marco que existiu um Kami no Kuni, um país dos deuses, no alto da Red Line muito antes de Mary Geoise existir: havia uma soberania anterior no mesmo lugar. - + `EV-1033-01` (peso 0.25) — Queen afirma que os Lunarians eram chamados de deuses num passado distante e sobrevivem em qualquer ambiente natural, o que aponta para uma era anterior com outra ordem de poder. - + `EV-1131-01` (peso 0.2) — A Árvore Adam de Elbaf tem três níveis habitados com nomes próprios, Submundo, Mundo do Sol e Mundo Celeste, iguais aos três Mundos do Harley: a periodização em três eras está inscrita na geografia do lugar. - + `EV-1115-02` (peso 0.2) — Como as armas ancestrais ainda existem e esperam para se erguer de novo, Vegapunk conclui que a Grande Guerra do Século Perdido nunca chegou ao fim: a obra já trabalha com a ideia de conflito que atravessa eras em vez de terminar. - + `EV-0392-02` (peso 0.35) — A Árvore do Conhecimento de Ohara era uma árvore-biblioteca de cinco mil anos que reunia arqueólogos do mundo inteiro: cinco mil anos é várias vezes a distância até o Século Perdido, e a instituição que investigava o apagamento é mais velha que o apagamento. - + `EV-0392-03` (peso 0.2) — A Árvore do Conhecimento guardava um modelo geocêntrico do Planeta Azul com seis satélites, um deles com um segundo corpo em órbita, e o planeta inclinado cerca de vinte e quatro a vinte e cinco graus: astronomia desse grau supõe acúmulo anterior ao único ciclo que a história oficial admite. - − `EV-1115-01` (peso 0.3) — Vegapunk conclui que o uso das armas ancestrais elevou o nível do mar em 200 metros e que as ilhas de hoje são topos de continentes submersos: ele explica a forma do mundo com um único evento no Século Perdido, sem precisar de ciclo anterior. - − `EV-1138-14` (peso 0.25) — Ripley considera o mural um sonho de criança precisamente porque mostra várias raças trabalhando juntas: a fonte principal desta hipótese é descartada como fantasia por quem convive com ela. - − `EV-0397-01` (peso 0.2) — Sob bombardeio, os arqueólogos jogaram os livros pelas janelas no lago da ilha para que as palavras de mil anos não se perdessem: o próprio acervo de Ohara é datado em mil anos e não alcança nenhum ciclo anterior ao Século Perdido. - − `EV-1055-02` (peso 0.2) — Abaixo do castelo, atrás de uma janela de vidro, há uma cidade inteira submersa e preservada, que Sukiyaki identifica como a Wano de 800 anos atrás: é justamente o vestígio material visto em cena que a previsão desta hipótese pede, e ele está datado em 800 anos, dentro do Século Perdido e não num ciclo anterior. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a obra mostrará um vestígio material do ciclo anterior que não seja o mural nem o Harley: construção, máquina ou registro datado, visto em cena e não relatado por terceiro. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, o conteúdo da instalação de três mil anos em Elbaf será tecnológico e incompatível com a tecnologia do Século Perdido, e não apenas mais antigo que ela. ### H-15 — refutada · fatia 0.0% **O One Piece é a herança do ciclo anterior: o que a civilização do Primeiro Mundo deixou, que o Reino Antigo guardou sem ter criado, e que Joy Boy apenas passou adiante.** - + `EV-1116-01` (peso 0.45) — Joy Boy teve papel na preservação das três armas ancestrais para que gerações futuras pudessem acessá-las e usá-las, por razões até hoje desconhecidas: preservar é o verbo de quem herdou, não de quem fabricou. - + `EV-1138-07` (peso 0.35) — O painel do Primeiro Mundo do mural mostra uma civilização industrial com engrenagens, foguete e escravos carregando Mother Flame, anterior ao Segundo Mundo: a tecnologia do mundo é mais velha que o Reino Antigo. - + `EV-1125-02` (peso 0.35) — Vegapunk nunca conseguiu replicar a energia antiga que move o robô Emet, comum no Século Perdido, e a máquina só voltou à vida quando os Tambores da Libertação soaram: existe tecnologia perdida que ninguém do presente sabe fazer. - + `EV-1144-01` (peso 0.3) — Lilith estima em três mil anos a instalação científica no galho da Árvore Adam de Elbaf, sem registro entre os gigantes: há infraestrutura anterior ao Reino Antigo ainda de pé. - + `EV-1138-12` (peso 0.25) — A figura de Nika no painel do Terceiro Mundo carrega um escudo com o símbolo do Reino Antigo: o símbolo é portado como insígnia herdada e não como marca de fabricação. - − `EV-1190-03` (peso 0.4) — Gaban diz conhecer as palavras de Joy Boy e não ter intenção de segui-las: o que a tripulação trouxe de Laugh Tale são palavras de uma pessoa, e não um bem material vindo de outra era. - − `EV-1121-01` (peso 0.25) — Vegapunk afirma que quem encontrar o One Piece pode não ser aquele que Joy Boy esperava: a coisa é tratada como tendo destinatário escolhido por Joy Boy, o que combina mal com herança anônima de outra civilização. - − `EV-0967-11` (peso 0.25) — A tripulação de Roger gargalha ao encontrar o tesouro em Laugh Tale e Roger comenta que chegaram cedo demais: rir não é a reação esperada diante de um espólio arqueológico. - − `EV-0967-10` (peso 0.4) — O tesouro encontrado na ilha final tinha sido deixado ali por Joy Boy oitocentos anos antes: a obra data o tesouro em oitocentos anos e o atribui a Joy Boy, e não a um ciclo anterior ao Reino Antigo. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, o que houver em Laugh Tale será datado na obra como anterior ao Século Perdido, e não como obra de Joy Boy ou do Reino Antigo. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, Joy Boy será mostrado recebendo ou encontrando o One Piece em vez de criá-lo. ### H-16 — viva · fatia 0.0% **As raças do céu vieram de fora do planeta: Skypieanos, Shandia e Birkanos descendem de uma civilização lunar que desceu à Estrela Azul por esgotamento de recursos.** - + `EV-0470-02` (peso 0.45) — Pelos murais, Enel descobre que Skypieanos, Shandia e Birkanos se originaram todos da mesma cidade lunar: a origem comum das três raças do céu está desenhada na própria lua. - + `EV-0472-01` (peso 0.4) — Os murais dizem que o nome da cidade lunar era Birka e que seus habitantes partiram para a Estrela Azul: há nome e motivo para a descida, e o nome reaparece numa ilha do céu. - + `EV-0470-01` (peso 0.35) — Os murais da cidade lunar mostram uma civilização antiga de gente alada que vivia na lua: a existência da civilização é afirmada por registro pictórico e não por dedução. - + `EV-0466-01` (peso 0.35) — Escavando a cratera aberta pelos piratas espaciais, Enel encontra sob a crosta da lua uma cidade: a estrutura física existe e foi visitada, não é lenda. - + `EV-0468-01` (peso 0.3) — A descarga elétrica de Enel recarrega a cidade lunar e os autômatos antigos parados dentro dela: a tecnologia continua funcional depois de milênios, e responde a energia. - + `EV-0279-01` (peso 0.3) — A ilha do céu onde Enel nasceu chamava-se Birka: o topônimo da cidade lunar reaparece como nome de uma terra no céu, o que é o padrão de quem migra e renomeia. - + `EV-0453-01` (peso 0.25) — Os quatro autômatos construídos pelo professor Tsukimi na Ilha Karakuri viajaram do planeta até a lua: a obra estabelece que o trajeto entre os dois é possível. - + `EV-1033-01` (peso 0.25) — Queen afirma que os Lunarians eram chamados de deuses num passado distante e sobrevivem em qualquer ambiente natural: há uma raça associada à lua pelo próprio nome, tratada como divina. - + `EV-0274-01` (peso 0.3) — Enel descreve a Fairy Vearth como um lugar de terra ilimitada onde, segundo as lendas do lugar em que nasceu, mora Deus, e diz que voltar para lá é voltar para onde pertence: a ilha do céu guarda como folclore a ideia de que sua gente pertence a outro lugar, que é o resíduo esperado de uma migração. - + `EV-0300-01` (peso 0.25) — Depois de derrotado por Luffy, Enel recupera a consciência, religa a arca Maxim e parte rumo a Fairy Vearth ainda na linha principal: a viagem começa dentro da obra e não dentro da história de capa, o que reduz a objeção de que todo o eixo lunar é narrativa paralela. - + `EV-0277-01` (peso 0.2) — Enel escravizou o esquadrão divino de Gan Fall para extrair todo o ouro de Shandora e usou esse ouro na construção da arca Maxim: o meio material que depois alcança a lua sai da cidade do céu, ligando os dois pontos por um mesmo recurso. - − `EV-0287-01` (peso 0.5) — Os Shandia antigos cultuavam deuses do sol, da terra, da floresta e da chuva: a única descrição da religião do povo é um panteão agrícola e terrestre, e a lua não está na lista. - − `EV-0261-01` (peso 0.45) — A lápide erguida nas ruínas registra que a cidade se chamava Shandora, que prosperou há mais de 1100 anos e que seu povo desapareceu de forma inexplicada há 800 anos: o único relógio que uma raça do céu tem no arquivo é terrestre e começa numa cidade no chão. - − `EV-0290-02` (peso 0.45) — Kalgara afirma ter certeza de que a cidade de Shandora foi dizimada por defender o Poneglyph, e que por isso a vontade de seu povo é proteger o passado: quando um Shandia fala da própria origem e do próprio dever, o passado que ele nomeia é a pedra, não uma migração. - − `EV-1023-01` (peso 0.4) — Barba Branca contou a Marco que existiu um Kami no Kuni, um país dos deuses, no alto da Red Line muito antes de Mary Geoise existir: quando a obra conta gente chamada de deuses vivendo acima do resto do mundo, ela ancora a história no ponto mais alto do planeta, sem lua e sem migração. - − `EV-0274-03` (peso 0.35) — Segundo a fonte, as tribos que vieram da lua perderam com o tempo qualquer registro da própria origem: se a memória se perdeu, tudo que sustenta esta hipótese depende de uma história de capa e de murais que ninguém no presente leu. - − `EV-0472-02` (peso 0.25) — Segundo os murais, os habitantes da cidade lunar desceram até a estrela azul usando balões: a obra descreve a travessia como atmosférica e não espacial, o que enfraquece a leitura de civilização interplanetária. - − `EV-0272-02` (peso 0.3) — Nas ruínas de Shandora há uma parede coberta de escrita no mesmo sistema em que os Poneglyphs são gravados: a cidade do céu escrevia na escrita do Reino Antigo, o que a coloca dentro da civilização terrestre em vez de descendente de uma tecnologia lunar anterior a ela. - − `EV-0274-02` (peso 0.2) — O nome do lugar procurado por Enel é escrito com kanji que se lê como terra sem fim e furigana que se lê Fairy Vearth, de modo que as duas traduções correntes estão ambas no original: o destino que esta hipótese identifica com a lua é nomeado por termo de folclore, e a identificação depende da história de capa. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a linha principal da obra vinculará à lua os Shandia especificamente — o povo cuja história ela já contou inteira no chão, com cidade, guerra e lápide — e o fará até o fim do arco de Elbaf. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a tecnologia dos autômatos lunares reaparecerá ligada à energia antiga que move o gigante de ferro, e não como curiosidade isolada. ### H-17 — viva · fatia 0.0% **Os Poneglyphs são um sistema de sobrevivência de mensagem projetado contra o apagamento: indestrutíveis, espalhados entre povos distintos e confiados a guardiões que não sabem lê-los.** - + `EV-0395-05` (peso 0.55) — Clover afirma que a mensagem foi gravada em pedra porque, se tivesse sido escrita em papel, teria se perdido: a intenção de projeto é declarada em cena por um personagem, e recai sobre a escolha do material. - + `EV-0395-04` (peso 0.5) — O poneglyph de Ohara ficou intacto depois que uma bomba foi detonada ao seu redor dentro da Árvore do Conhecimento: a indestrutibilidade não é deduzida, é demonstrada no epicentro da operação de apagamento. - + `EV-0290-01` (peso 0.45) — Kalgara explica a Noland que o que os Shandia guardam há gerações não é o ouro nem a cidade em si: o objeto do dever herdado é a pedra, e não o patrimônio. - + `EV-0290-03` (peso 0.5) — Nenhum dos Shandia consegue decifrar a mensagem da pedra que seu povo guarda há gerações: guardar sem poder ler é exatamente o que um sistema desenhado contra o apagamento exige, porque o guardião não pode revelar o que não entende. - + `EV-0290-02` (peso 0.35) — Kalgara afirma ter certeza de que a cidade de Shandora foi dizimada por defender o Poneglyph: o custo pago pela guarda mostra que a função era prioritária sobre a própria sobrevivência. - + `EV-0818-02` (peso 0.4) — Os Poneglyphs foram inventados pelo clã Kouzuki, cujos ancestrais os esculpiram no fim do Século Perdido: há autoria, data e intenção de projeto, e não acúmulo espontâneo. - + `EV-0395-10` (peso 0.4) — Clover afirma que o povo do reino antigo, ao saber que seria derrotado, gravou os poneglyphs para que o mundo soubesse o que havia acontecido: a finalidade declarada é sobreviver à própria derrota. - + `EV-0301-01` (peso 0.25) — Diz-se que ao chegar a Laugh Tale levando as passagens dos Poneglyphs recolhidas na viagem o Rio Poneglyph será revelado: o sistema é projetado para só se completar quando as partes forem reunidas. - + `EV-0395-09` (peso 0.3) — Ohara só conseguiu inferir a existência do reino cruzando informação de várias fontes e de vários Poneglyphs, porque nenhum deles sozinho o nomeia: é a assinatura de um segredo repartido de propósito. - + `EV-0301-05` (peso 0.45) — Robin conclui que os Poneglyphs são feitos para serem lidos em conjunto, preenchendo o trecho apagado da história, e que a pedra de Shandora já cumpriu sua função porque Roger achou aquilo que ela indicava: a leitura conjunta é a propriedade de um sistema desenhado para que nenhuma peça isolada baste. - + `EV-0301-04` (peso 0.4) — Robin recorda que existem dois tipos de Poneglyph, os que carregam informação e os que revelam onde estão os outros: uma camada de índice que aponta para as demais pedras é arquitetura de sistema, e não acúmulo de monumentos avulsos. - + `EV-0301-06` (peso 0.35) — A tábua de pedra que Robin encontrou no Upper Yard diz que seus autores são os registradores da história e aponta os Shandia como protetores antigos do texto: o próprio texto separa quem registra de quem protege, que é a divisão de papéis que esta hipótese atribui ao projeto. - + `EV-0272-04` (peso 0.3) — Robin deduz das anotações de Noland que o Poneglyph de Shandora estava junto do grande sino, pendurado no centro dos quatro altares da cidade: a pedra ocupava o ponto central e mais protegido, o que é escolha de colocação e não acaso de fuga. - + `EV-0301-09` (peso 0.3) — Ao saber por Robin que o desejo de seus ancestrais já foi cumprido, o chefe Shandia desaba em lágrimas, entendendo que seu povo não precisa mais lutar pela pedra: a guarda era dever herdado, sustentado por gerações que não conheciam o conteúdo do que defendiam. - + `EV-0290-04` (peso 0.2) — Segundo Kalgara, o sino de ouro foi feito para anunciar ao mundo que eles estão ali e para avisar invasores de que os Shandia não os temem: junto da pedra existe um segundo canal, sonoro e não escrito, com a mesma função de não deixar o povo ser apagado. - + `EV-0272-01` (peso 0.15) — Há indicação de que a Grande Guerra do Século Perdido levou à queda da cidade de Shandora: a cidade que guardava a pedra caiu na guerra, que é exatamente o apagamento contra o qual o sistema teria sido projetado. - + `EV-0966-08` (peso 0.35) — Foi Oden quem gravou, na escrita antiga, a mensagem que Roger ditou junto ao Poneglyph do sino de ouro de Shandora, registrando que estivera ali: o suporte continuou sendo usado oitocentos anos depois para deixar mensagem a leitores futuros, o que mostra o sistema em operação e não em ruína. - + `EV-0966-04` (peso 0.3) — Roger concluiu que só alcançaria a última ilha com a informação gravada nos Poneglyphs, e apresentou a Barba Branca e a Oden a transcrição de um deles: a informação gravada nas pedras é a única via para o destino final, ou seja, o sistema retém aquilo que nenhum outro suporte guardou. - + `EV-0966-07` (peso 0.3) — Roger localizou o Poneglyph de Skypiea ouvindo as vozes que vinham de dentro dele: a pedra sinaliza a própria presença a quem pode ouvi-la, que é propriedade de sobrevivência do suporte e não do conteúdo. - + `EV-1053-03` (peso 0.3) — Robin afirma que o Poneglyph do Reino de Arabasta indicava que a arma ancestral Pluton está em Wano: uma pedra de um reino aponta para outro país do outro lado do mundo, ou seja, as peças se referenciam entre si e formam rede, em vez de achados isolados. - + `EV-1055-05` (peso 0.3) — Sukiyaki conduz Robin e Law por uma escada que desce do quarto secreto até a câmara subterrânea onde está o Road Poneglyph de Wano, abaixo da cidade submersa: pôr a pedra numa câmara subterrânea sob uma cidade submersa é escolha de esconderijo, que é o critério de colocação que a previsão desta hipótese exige. - + `EV-1055-10` (peso 0.25) — Sukiyaki diz que tudo o que contou lhe foi transmitido pela linha do xogunato e que desconhece o que Oden aprendeu nas viagens fora de Wano: o que a linhagem transmite é a custódia e o relato herdado, e não o conteúdo que o próprio filho foi buscar fora. - + `EV-0972-03` (peso 0.25) — Oden revelou publicamente, da panela de execução, que foi a própria família Kouzuki que fechou Wano ao resto do mundo, para proteger o país de uma grande força externa: a mesma linhagem que esculpiu as pedras organizou o isolamento do país como proteção, o que é custódia planejada e não acaso. - − `EV-0272-03` (peso 0.45) — Lendo as inscrições das ruínas, Robin conclui que um Poneglyph foi trazido para Shandora na época em que a cidade lutava contra o inimigo, e que foi por causa disso que a cidade foi arruinada: a pedra chegou durante a guerra e a colocação arruinou os guardiões, o que é depósito de emergência e não posto escolhido. - − `EV-0966-06` (peso 0.4) — Segundo Oden, a língua antiga dos Poneglyphs é uma cifra secreta ensinada a apenas um filho da família Kouzuki: concentrar a única chave de leitura em um herdeiro por geração é ponto único de falha, o contrário da redundância que um sistema projetado contra o apagamento teria. - − `EV-1053-01` (peso 0.35) — Pluton repousa numa caverna secreta ao pé do Monte Fuji submerso na antiga Wano, abaixo da caverna onde fica o Road Poneglyph do país: uma arma ancestral e uma das chaves empilhadas no mesmo sítio é concentração, não dispersão entre povos distintos. - − `EV-1053-02` (peso 0.35) — O cômodo do porão do castelo do xogum onde Orochi manteve Sukiyaki preso por anos abriga um Poneglyph: a pedra está trancada no assento do poder, junto do prisioneiro que sabe lê-la, e não confiada a um povo que não a lê. - − `EV-1085-02` (peso 0.45) — Imu se interessa por Lili por causa de um erro dela que levou os Poneglyphs a se espalharem pelo mundo: se a dispersão foi erro de uma pessoa, ela não foi projeto de ninguém. - − `EV-1085-03` (peso 0.3) — O ato de Lili de espalhar os Poneglyphs pelo mundo é tido como o que influenciou piratas a persegui-los em busca de tesouro: a obra atribui a distribuição a um acidente histórico com consequência não pretendida. - − `EV-0272-02` (peso 0.3) — Nas ruínas de Shandora há uma parede coberta de escrita no mesmo sistema em que os Poneglyphs são gravados: se a escrita aparecia em arquitetura comum da cidade, os antepassados dos guardiões a liam, e a incapacidade de ler é perda posterior e não desenho. - − `EV-0261-01` (peso 0.15) — A lápide erguida nas ruínas registra que a cidade se chamava Shandora, que prosperou há mais de 1100 anos e que seu povo desapareceu de forma inexplicada há 800 anos: um monumento comum atravessou os mesmos oitocentos anos e preservou o registro, o que mostra que sobreviver ao apagamento não exigia a engenharia atribuída às pedras. - − `EV-1056-04` (peso 0.35) — Law entrega aos Piratas de Kid uma cópia em papel do Road Poneglyph de Wano: se o conteúdo passa para o papel e troca de mãos, a indestrutibilidade da pedra deixa de ser o que protege a mensagem. - − `EV-0818-03` (peso 0.3) — Sukiyaki, da família Kouzuki, herdou dos ancestrais a habilidade de ler e de escrever a língua dos Poneglyphs, e a transmitiu ao filho Oden: em Wano a mesma linhagem que guarda a pedra sabe lê-la e escrevê-la, o oposto da separação entre guardião e leitor que este enunciado afirma. - − `EV-1055-08` (peso 0.2) — Sukiyaki admite que Kaidou e Orochi souberam do Poneglyph subterrâneo porque Jack, por ser homem-peixe, podia explorar as ruínas submersas: o esconderijo cedeu a um traço biológico banal de um subordinado, o que mostra custódia frágil em vez de projeto robusto. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, aparecerá outro povo guardando um Poneglyph sem saber lê-lo, com a mesma estrutura de dever herdado dos Shandia. - prevê [falhada]: Se verdadeiro, a obra mostrará que a escolha de onde cada pedra ficou obedeceu a um critério, e não ao acaso da fuga. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, um personagem dirá em cena quem escolheu o lugar de pelo menos um Poneglyph e por qual razão. Reprovada se a obra atribuir a posição de qualquer pedra a guerra, fuga, transporte de emergência ou ao ato de Lili. ### H-18 — refutada · fatia 0.0% **Toki é a única testemunha do Século Perdido que chegou viva ao presente, e o que ela atravessou o tempo para alcançar era Wano — não a fuga de um perigo qualquer.** - + `EV-0973-04` (peso 0.5) — Toki nasceu por volta de oitocentos e trinta anos antes do presente, dentro do Século Perdido, e chegou à era atual saltando repetidamente para frente no tempo: há uma pessoa viva que nasceu dentro do período que o Governo apaga. - + `EV-0973-06` (peso 0.45) — Toki pertencia à família daimyo Amatsuki e ainda assim não conhecia sua terra de origem, e o que ela buscava ao viajar era chegar a Wano: o destino é declarado, e é um lugar, não uma época segura. - + `EV-0973-01` (peso 0.35) — Com o castelo em chamas, Toki enviou Momonosuke e quatro dos retainers vinte anos ao futuro e ficou para trás em vez de fugir com eles: quem só fugia do perigo teria embarcado, e ela não embarcou. - + `EV-0973-02` (peso 0.3) — Ferida e prestes a morrer, Toki cavalgou até Bakura Town e proferiu publicamente uma profecia diante dos cidadãos: o último ato dela foi entregar informação a Wano, não se salvar. - − `EV-0821-01` (peso 0.7) — Zunesha foi sentenciada a caminhar eternamente e a só agir sob ordem, como punição por um crime cometido há 800 anos: há outro ser que estava lá naquele período e continua vivo no presente, e a palavra única do enunciado cai. - − `EV-1046-01` (peso 0.6) — Zunesha comparou Luffy ao Joy Boy que conheceu no passado e afirmou que aquilo era o destino do garoto: a outra testemunha não só chegou viva como já depôs em cena sobre quem conheceu naquela época. - − `EV-0973-05` (peso 0.35) — O poder da Toki Toki no Mi funciona numa direção só, enviando pessoas para o futuro e nunca de volta ao passado: quem tem apenas essa saída viaja por não ter alternativa, e a travessia pode ser consequência da fruta e não escolha. - − `EV-0972-07` (peso 0.35) — O plano de Toki usar a Toki Toki no Mi para enviar pessoas vinte anos ao futuro foi concebido por Oden: a decisão que a obra mostra em cena é dele, o que enfraquece a leitura de missão própria trazida do Século Perdido. - − `EV-0972-06` (peso 0.3) — Na carta deixada a Toki, Oden previu a guerra de vinte anos e pediu que ela usasse seu poder em função disso: o propósito documentado do salto é a agenda de Oden contra Kaidou, não algo que ela carregasse de oitocentos anos atrás. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a obra mostrará em cena o que Toki viu ou trouxe do Século Perdido, e isso terá consequência fora da disputa interna de Wano contra Orochi. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a razão de o destino ser Wano especificamente será nomeada, e não ficará como preferência pessoal de alguém que buscava a terra da própria família. ### H-19 — viva · fatia 0.0% **A sentença de Zunesha é o que a preservou como testemunha: condenada há oitocentos anos a caminhar sem parar e a só agir sob ordem, ela chegou viva ao presente, e a ordem que a destrava vem da linhagem Kouzuki.** - + `EV-0821-01` (peso 0.55) — Zunesha foi sentenciada a caminhar eternamente e a só agir sob ordem, como punição por um crime cometido há 800 anos: a mesma condição que a limita é a que a mantém caminhando através do período apagado, viva até o presente. - + `EV-1040-01` (peso 0.5) — Joy Boy foi camarada de Zunesha durante sua vida: ela conviveu com a figura central daquele período, o que a torna testemunha e não apenas sobrevivente. - + `EV-1046-01` (peso 0.5) — Zunesha comparou Luffy ao Joy Boy que conheceu no passado e afirmou que aquilo era o destino do garoto: ela retém memória daquela época e a usa para identificar alguém no presente. - + `EV-1041-01` (peso 0.45) — Zunesha declarou a Momonosuke, pela Voz de Todas as Coisas, que lutaria sob o comando dele e que abriria as fronteiras de Wano: a ordem que a destrava é apresentada como vinda do herdeiro Kouzuki. - + `EV-1050-01` (peso 0.4) — Depois da derrota de Kaidou, Momonosuke decidiu não abrir ainda as fronteiras de Wano e comunicou a decisão a Zunesha: a decisão do herdeiro Kouzuki é o que determina se ela age. - + `EV-1052-01` (peso 0.4) — Em respeito à decisão de Momonosuke, Zunesha deixou as águas de Wano e sumiu na neblina próxima: ela desfez o próprio movimento anterior por causa da ordem, o que mostra a trava operando em cena. - + `EV-0822-01` (peso 0.2) — Miyagi especula que Zunesha não caminha ao acaso e pode estar procurando um lugar determinado: é especulação de personagem, não afirmação da obra, e por isso entra com peso baixo. - − `EV-0821-02` (peso 0.45) — Zunesha possui a Voz de Todas as Coisas e só consegue falar telepaticamente com quem tem a mesma habilidade: a restrição pode ser de canal de comunicação e não de titularidade, caso em que qualquer portador da habilidade fala com ela, Kouzuki ou não. - − `EV-0966-07` (peso 0.4) — Roger localizou o Poneglyph de Skypiea ouvindo as vozes que vinham de dentro dele: a Voz de Todas as Coisas não pertence à linhagem Kouzuki, e quem a tinha não era herdeiro de Wano. - − `EV-1037-02` (peso 0.3) — Zunesha chegou às águas próximas de Wano e ali encontrou uma grande frota de navios do Governo Mundial: o átomo registra o encontro e nada sobre alguém tentar comandá-la, então a preservação contra o vencedor não tem cena que a mostre. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, alguém de fora da linhagem Kouzuki tentará comandar Zunesha em cena e ela não obedecerá — recusa ou incapacidade —, e a razão será a titularidade da ordem, não a falta da Voz de Todas as Coisas. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a obra nomeará quem impôs a sentença dos oitocentos anos, e será poder ligado ao lado que venceu o Século Perdido, não julgamento entre pares nem causa natural. ### H-20 — viva · fatia 0.0% **O projeto dos Poneglyphs terminou no suporte: gravar em pedra indestrutível foi decisão deliberada de quem previu a derrota, mas a dispersão das pedras e o analfabetismo dos guardiões são história posterior — guerra, transporte de emergência e erosão de oitocentos anos —, não parte do desenho.** - + `EV-0395-05` (peso 0.6) — Clover afirma que a mensagem foi gravada em pedra porque, se tivesse sido escrita em papel, teria se perdido: a única intenção de projeto declarada em cena recai sobre o material, e não sobre onde a pedra ficaria nem sobre quem a guardaria. - + `EV-0395-04` (peso 0.5) — O poneglyph de Ohara ficou intacto depois que uma bomba foi detonada ao seu redor dentro da Árvore do Conhecimento: se o suporte resiste ao epicentro do apagamento, distância e custódia não precisam acrescentar proteção nenhuma. - + `EV-0395-10` (peso 0.45) — Clover afirma que o povo do reino antigo, ao saber que seria derrotado, gravou os poneglyphs para que o mundo soubesse o que havia acontecido: a finalidade declarada é gravar diante da derrota, e o ato que a obra atribui a esse povo é gravar, não distribuir. - + `EV-1085-02` (peso 0.5) — Imu se interessa por Lili por causa de um erro dela que levou os Poneglyphs a se espalharem pelo mundo: o único átomo que declara a causa da dispersão a chama de erro, e o atribui a uma soberana dos vinte reinos e não a quem gravou. - + `EV-1085-03` (peso 0.4) — O ato de Lili de espalhar os Poneglyphs pelo mundo é tido como o que influenciou piratas a persegui-los em busca de tesouro: a dispersão, no relato da obra, atrai caçadores em vez de proteger a mensagem. - + `EV-0272-03` (peso 0.45) — Lendo as inscrições das ruínas, Robin conclui que um Poneglyph foi trazido para Shandora na época em que a cidade lutava contra o inimigo, e que foi por causa disso que a cidade foi arruinada: a pedra chegou em plena guerra e a colocação arruinou quem a recebeu. - + `EV-0966-06` (peso 0.4) — Segundo Oden, a língua antiga dos Poneglyphs é uma cifra secreta ensinada a apenas um filho da família Kouzuki: a escassez de leitores é política hereditária do clã que esculpiu as pedras, e não propriedade de uma custódia distribuída. - + `EV-0818-03` (peso 0.4) — Sukiyaki, da família Kouzuki, herdou dos ancestrais a habilidade de ler e de escrever a língua dos Poneglyphs, e a transmitiu ao filho Oden: onde há guardião documentado com linhagem, o guardião sabe ler — o analfabeto é o caso, não a regra. - + `EV-0290-03` (peso 0.3) — Nenhum dos Shandia consegue decifrar a mensagem da pedra que seu povo guarda há gerações: perder a leitura ao longo de gerações é o que se espera de qualquer transmissão sem escola, com ou sem projeto por trás. - + `EV-1053-02` (peso 0.3) — O cômodo do porão do castelo do xogum onde Orochi manteve Sukiyaki preso por anos abriga um Poneglyph: a pedra está no assento do poder e não entregue a um povo distinto, o que contraria a dispersão como característica de desenho. - − `EV-0301-04` (peso 0.45) — Robin recorda que existem dois tipos de Poneglyph: os que carregam informação e os que revelam onde estão os outros: uma camada que aponta para as demais pedras é arquitetura de sistema e vai além da escolha do material. - − `EV-0301-05` (peso 0.45) — Robin conclui que a pedra de Shandora já cumpriu sua função porque Roger já achou aquilo que ela indicava, e que os Poneglyphs são feitos para serem lidos em conjunto, preenchendo o trecho apagado da história: leitura conjunta é propriedade projetada, e não efeito de guerra ou de erosão. - − `EV-0301-01` (peso 0.35) — Diz-se que ao chegar a Laugh Tale, se a pessoa levou consigo as passagens dos Poneglyphs recolhidas na viagem, o Rio Poneglyph será finalmente revelado: um mecanismo que só se completa quando as partes forem reunidas exige que a repartição fosse intencional. - − `EV-0290-01` (peso 0.3) — Kalgara explica a Noland que o que os Shandia guardam há gerações não é o ouro nem a cidade em si, e sim o Poneglyph fincado na base do campanário: existe dever de guarda herdado e nomeado, o que é mais do que um acidente histórico deixaria. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, quando a obra explicar a posição de alguma pedra, a explicação será guerra, fuga, transporte de emergência ou o ato de Lili. Reprovada se um personagem nomear em cena quem escolheu o lugar de um Poneglyph e por qual razão de projeto. - prevê [aberta]: Se verdadeiro, a camada dos Road Poneglyphs — as pedras que apontam para Laugh Tale — será datada como posterior ao ato de gravar as pedras de história, obra de quem veio depois, e não do mesmo gesto do povo derrotado. --- ## Átomos de evidência ### EV-0001-01 · cap 1 · canonico A fruta foi roubada de um navio do Governo pelos Piratas do Ruivo, e um menino de sete anos chamado Monkey D. Luffy a encontrou largada e a comeu por engano, achando que era sobremesa. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Nika ### EV-0001-02 · titulo da obra · traducao_disputada O título da obra é escrito hitotsunagi no daihihou, o grande tesouro oculto, com hitotsunagi grafado em kana e não em kanji, o que deixa a leitura em aberto entre algo em uma peça só, aquilo que conecta pessoas e um mar em calmaria. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2022/01/04/what-is-the-one-piece-the-ultimate-one-piece-theory/ ### EV-0002-01 · cap 2 · canonico O título de Rei dos Piratas foi intrinsecamente ligado por Roger ao tesouro mítico conhecido como One Piece. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Great_Pirate_Era ### EV-0096-01 · cap 96 · canonico Woop Slap pergunta, sobre Luffy, se aquilo é o sonho dele ou o destino dele. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Monkey_D._Luffy ### EV-0099-01 · cap 99 · canonico Testemunhas da execução de Roger afirmam que ele sorriu pouco antes de morrer. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Gol_D._Roger ### EV-0105-01 · cap 105 · canonico Laugh Tale é a ilha no fim do New World que supostamente guarda o tesouro chamado One Piece. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Laugh_Tale ### EV-0202-01 · cap 202 · canonico Nico Robin é uma das pouquíssimas pessoas vivas capazes de ler a língua antiga dos Poneglyphs. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-0218-01 · cap 218 · canonico O sonho de Robin é descobrir a verdade do Século Perdido encontrando o Rio Poneglyph, que amarraria os fios da história. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-0261-01 · cap 261 · canonico A lápide erguida nas ruínas registra que a cidade se chamava Shandora, que prosperou há mais de 1100 anos e que seu povo desapareceu de forma inexplicada há 800 anos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_261 ### EV-0261-02 · cap 261 · canonico Robin percebe que o desaparecimento do povo de Shandora há 800 anos cai exatamente dentro dos cem anos ausentes da história do mundo, e cogita que a ilha do céu tenha feito parte dessa história não contada. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_261 ### EV-0272-01 · cap 272 · ambiguo Há indicação de que a Grande Guerra do Século Perdido levou à queda da cidade de Shandora. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-0272-02 · cap 272 · canonico Nas ruínas de Shandora há uma parede coberta de escrita no mesmo sistema em que os Poneglyphs são gravados. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Poneglyph ### EV-0272-03 · cap 272 · canonico Lendo as inscrições das ruínas, Robin conclui que um Poneglyph foi trazido para Shandora na época em que a cidade lutava contra o inimigo, e que foi por causa disso que a cidade foi arruinada. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_272 ### EV-0272-04 · cap 272 · canonico Robin deduz das anotações de Noland que o Poneglyph de Shandora estava junto do grande sino, pendurado no centro dos quatro altares da cidade. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_272 ### EV-0274-01 · cap 274 · canonico Enel descreve a Fairy Vearth como um lugar de terra ilimitada onde, segundo as lendas do lugar em que nasceu, mora Deus, e diz que voltar para lá é voltar para onde pertence. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_274 ### EV-0274-02 · cap 274 · traducao_disputada O nome do lugar procurado por Enel é escrito com kanji que se lê como terra sem fim e furigana que se lê Fairy Vearth, de modo que as duas traduções correntes estão ambas no original. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Vearth ### EV-0274-03 · cap 274 · ambiguo Segundo a fonte, as tribos que vieram da lua perderam com o tempo qualquer registro da própria origem, e delas restou apenas um mito que trata a lua como Fairy Vearth, lugar de sonho. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Birka ### EV-0277-01 · cap 277 · canonico Enel escravizou o esquadrão divino de Gan Fall para extrair todo o ouro de Shandora, e usou esse ouro na construção da arca Maxim. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Shandora ### EV-0279-01 · cap 279 · canonico A ilha do céu onde Enel nasceu chamava-se Birka e foi destruída por ele seis anos antes da chegada dos Chapéus de Palha a Skypiea. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Birka ### EV-0287-01 · cap 287 · canonico Os Shandia antigos cultuavam deuses do sol, da terra, da floresta e da chuva. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Harley ### EV-0290-01 · cap 290 · canonico Kalgara explica a Noland que o que os Shandia guardam há gerações não é o ouro nem a cidade em si, e sim o Poneglyph fincado na base do campanário. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_290 ### EV-0290-02 · cap 290 · canonico Kalgara afirma ter certeza de que a cidade de Shandora foi dizimada por defender o Poneglyph, e que por isso a vontade de seu povo é proteger o passado e o que dele restou a qualquer custo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_290 ### EV-0290-03 · cap 290 · canonico Nenhum dos Shandia consegue decifrar a mensagem da pedra que seu povo guarda há gerações. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_290 ### EV-0290-04 · cap 290 · canonico Segundo Kalgara, o sino de ouro foi feito para anunciar ao mundo que eles estão ali, para mostrar aos espíritos dos ancestrais o caminho de volta à ilha e para avisar invasores de que os Shandia não os temem; por isso é chamado a Luz de Shandora. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Shandorian_Golden_Belfry_Bell ### EV-0300-01 · cap 300 · canonico Depois de derrotado por Luffy, Enel recupera a consciência, religa a arca Maxim e parte rumo a Fairy Vearth. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Enel ### EV-0301-01 · cap 301 · canonico Diz-se que ao chegar a Laugh Tale, se a pessoa levou consigo as passagens dos Poneglyphs recolhidas na viagem, o Rio Poneglyph será finalmente revelado. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Laugh_Tale ### EV-0301-02 · cap 301 · canonico O Poneglyph dos Shandia estava na base do Sino Dourado, e ao lê-lo Robin encontra o registro de uma arma ancestral chamada Poseidon. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_301 ### EV-0301-03 · cap 301 · canonico Ao lado do texto antigo há uma segunda inscrição, assinada por Gol D. Roger, dizendo que eles estiveram ali, encontraram o texto e seguiram a orientação dele. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_301 ### EV-0301-04 · cap 301 · canonico Robin recorda que existem dois tipos de Poneglyph: os que carregam informação e os que revelam onde estão os outros. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_301 ### EV-0301-05 · cap 301 · canonico Robin conclui que a pedra de Shandora já cumpriu sua função porque Roger já achou aquilo que ela indicava, e que os Poneglyphs são feitos para serem lidos em conjunto, preenchendo o trecho apagado da história. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_301 ### EV-0301-06 · cap 301 · canonico A tábua de pedra que Robin encontrou no Upper Yard diz que diante do cerne da verdade não há necessidade de palavras e que seus autores são os registradores da história, existindo em harmonia com o som do grande sino, e aponta os Shandia como protetores antigos do texto. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_301 ### EV-0301-07 · cap 301 · canonico Gan Fall diz a Robin que Roger esteve em Skypiea há cerca de vinte anos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_301 ### EV-0301-08 · cap 301 · canonico Robin fica chocada ao descobrir que o Rei dos Piratas não só chegou à ilha do céu como sabia ler a escrita dos Poneglyphs. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_301 ### EV-0301-09 · cap 301 · canonico Ao saber por Robin que o desejo de seus ancestrais já foi cumprido, o chefe Shandia desaba em lágrimas, entendendo que seu povo não precisa mais lutar pela pedra. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_301 ### EV-0302-01 · cap 302 · canonico Wyper e seus guerreiros juram a Kalgara que manterão o orgulho do povo e não deixarão a Luz de Shandora se apagar outra vez. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_302 ### EV-0344-01 · cap 344 · canonico Pluton é um navio de guerra ancestral construído na ilha de Water 7 durante o Século Perdido. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Ancient_Weapons ### EV-0391-01 · cap 391 · canonico Ohara foi destruída por um Buster Call vinte anos antes dos eventos de Enies Lobby. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Ohara ### EV-0392-01 · cap 392 · canonico Pesquisar o Século Perdido é considerado pelo Governo Mundial o pior crime possível. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-0392-02 · cap 392 · canonico A Árvore do Conhecimento de Ohara era uma árvore-biblioteca de cinco mil anos que reunia arqueólogos do mundo inteiro. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Tree_of_Knowledge ### EV-0392-03 · cap 392 · ambiguo A Árvore do Conhecimento guardava um modelo geocêntrico do Planeta Azul com seis satélites, um deles com um segundo corpo em órbita, e o planeta inclinado cerca de vinte e quatro a vinte e cinco graus. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Tree_of_Knowledge ### EV-0392-04 · cap 392 · canonico Os arqueólogos de Ohara proibiram Robin de participar da pesquisa porque sabiam que a pena, caso fossem descobertos, era a decapitação. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_392 ### EV-0393-01 · cap 393 · canonico Nações inteiras são destruídas e apagadas do registro caso uma única pessoa tente aprender algo sobre o Século Perdido. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-0393-02 · cap 393 · canonico A expedição de Olvia passou seis anos no mar em busca de poneglyphs e terminou com os trinta e três companheiros mortos pela Marinha, restando apenas ela viva. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Nico_Olvia ### EV-0393-03 · cap 393 · canonico A Marinha rastreou pelos pertences dos arqueólogos mortos a origem da equipe de Olvia até Ohara, e só então um destacamento do CP9 foi enviado à ilha. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Poneglyphs ### EV-0393-04 · cap 393 · canonico O Governo Mundial já desconfiava dos arqueólogos de Ohara pelo que eles sabiam, e a pesquisa dos poneglyphs forneceu o pretexto para agir contra eles. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Poneglyphs ### EV-0393-05 · cap 393 · canonico Avisados por Olvia de que a Marinha vinha, Clover e os arqueólogos decidiram não fugir de Ohara porque fugir significaria abandonar os tesouros da ilha. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_393 ### EV-0394-01 · cap 394 · canonico Agentes do Governo declararam aos moradores de Ohara que os estudiosos eram demônios que queriam a destruição do mundo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_394 ### EV-0394-02 · cap 394 · canonico Spandine afirma que o Governo Mundial vinha há anos capturando estudiosos de poneglyphs pelo mundo tentando ligá-los a Ohara. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_394 ### EV-0394-03 · cap 394 · canonico Spandine afirma que a destruição de Ohara serviria de exemplo para desestimular qualquer um que estudasse os poneglyphs. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_394 ### EV-0394-04 · cap 394 · canonico Spandine acusa os estudiosos de Ohara de terem como objetivo despertar as armas ancestrais. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_394 ### EV-0394-05 · cap 394 · canonico A confirmação por chamada de que havia um poneglyph na Árvore do Conhecimento foi tratada por Spandine como a sentença de morte dos estudiosos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_394 ### EV-0394-06 · cap 394 · canonico Clover exigiu falar diretamente com os Cinco Anciãos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_394 ### EV-0395-01 · cap 395 · canonico Clover afirma que o nome do Reino Antigo é de importância tremenda e é a chave para entender o Século Perdido, mas é baleado antes de pronunciá-lo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Great_Kingdom ### EV-0395-02 · cap 395 · canonico Clover afirma que o Governo Mundial apagou o reino não por temer seu poder nem suas armas, mas por temer seus ideais. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Great_Kingdom ### EV-0395-03 · cap 395 · traducao_disputada No discurso de Clover o reino é descrito com um adjetivo comum, kyodai na oukoku, ou seja um reino imenso, e não com um nome próprio. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2022/01/04/what-is-the-one-piece-the-ultimate-one-piece-theory/ ### EV-0395-04 · cap 395 · canonico O poneglyph de Ohara ficou intacto depois que uma bomba foi detonada ao seu redor dentro da Árvore do Conhecimento. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_395 ### EV-0395-05 · cap 395 · canonico Clover afirma que a mensagem foi gravada em pedra porque, se tivesse sido escrita em papel, teria se perdido. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_395 ### EV-0395-06 · cap 395 · canonico Clover afirma que o povo que gravou os poneglyphs foi derrotado por um inimigo, e que esse inimigo seguiu existindo na história posterior. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_395 ### EV-0395-07 · cap 395 · canonico O Governo Mundial foi formado ao fim do Século Perdido. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_395 ### EV-0395-08 · cap 395 · canonico Clover afirma que, antes de o Governo Mundial existir, o mundo era regido por um reino imenso, e que esse reino foi exterminado por um grupo que veio a se tornar o Governo Mundial. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Clover ### EV-0395-09 · cap 395 · canonico Os estudiosos de Ohara só descobriram a existência de um país que não existe mais cruzando vários documentos e poneglyphs, e não por uma única fonte. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_395 ### EV-0395-10 · cap 395 · canonico Clover afirma que o povo do reino antigo, ao saber que seria derrotado, gravou os poneglyphs para que o mundo soubesse o que havia acontecido. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_395 ### EV-0395-11 · cap 395 · canonico Os Cinco Anciãos afirmam que a continuidade da pesquisa acabara revivendo as armas ancestrais, mesmo que os estudiosos não tenham essa intenção. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_395 ### EV-0395-12 · cap 395 · canonico Clover responde que o passado é algo que a humanidade deve aceitar e contra o qual deve se precaver. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_395 ### EV-0395-13 · cap 395 · canonico Os Cinco Anciãos classificam a posição de Clover como idealismo, e ele pergunta por que lhes negam o direito de sustentar ideais. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_395 ### EV-0395-14 · cap 395 · ambiguo Três dos Cinco Anciãos reconhecem a contribuição de Clover para a cultura universal e lamentam que ele tenha se desviado do bom caminho. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Clover ### EV-0395-15 · cap 395 · canonico Clover foi baleado por Spandine, chefe do CP9 na época, imediatamente após a ordem de atirar ser dada durante a chamada com os Cinco Anciãos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Clover ### EV-0395-16 · cap 395 · canonico Logo depois do disparo contra Clover, Spandine acionou o botão do Den Den Mushi Dourado e convocou o Buster Call sobre Ohara. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_395 ### EV-0395-17 · cap 395 · canonico A autorização para Spandine convocar o Buster Call sobre Ohara, com o Den Den Mushi Dourado, foi concedida pelo então almirante Sengoku. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Buster_Call ### EV-0395-18 · cap 395 · canonico Robin declarou diante de Spandine que sabia ler poneglyphs. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_395 ### EV-0396-01 · cap 396 · canonico Olvia afirma que Ohara nunca quis revelar a história ao mundo: queria apenas ouvir as vozes do passado e transmiti-las adiante. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_396 ### EV-0396-02 · cap 396 · canonico Clover conclui que o Governo Mundial pretendia desde o início levar a operação ao nível da destruição total da ilha. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_396 ### EV-0396-03 · cap 396 · canonico Ao saber que Saul havia fugido com Olvia, Sengoku ordenou que os dois fossem mortos porque Saul conhecia a missão. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_396 ### EV-0396-04 · cap 396 · canonico Olvia acusa as pessoas de temerem o passado sem sequer perguntar do que ele trata. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_396 ### EV-0397-01 · cap 397 · canonico Sob bombardeio, os arqueólogos jogaram os livros pelas janelas no lago da ilha para que as palavras de mil anos não se perdessem. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_397 ### EV-0397-02 · cap 397 · canonico Sakazuki destruiu o navio de evacuação com todos os civis de Ohara a bordo, para o caso de algum estudioso ter embarcado. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_397 ### EV-0397-03 · cap 397 · canonico Robin aprendeu a ler a escrita antiga aos oito anos espionando o trabalho dos arqueólogos, sem que nenhum deles soubesse. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Poneglyphs ### EV-0398-01 · cap 398 · canonico A recompensa de setenta e nove milhões posta sobre Robin aos oito anos foi pela capacidade de ler poneglyphs, e não por ter afundado seis navios da Marinha como se divulgou. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_398 ### EV-0398-02 · cap 398 · canonico A Marinha vistoriou as ruínas de Ohara, confirmou que não havia sobreviventes e viu o lago cheio de livros sem dar importância a eles. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_398 ### EV-0399-01 · cap 399 · canonico Franky queimou as plantas de Pluton depois de concluir que Robin, única capaz de reviver as armas ancestrais, não pretendia usá-las. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Ancient_Weapons ### EV-0421-01 · cap 421 · canonico Uma vez anunciados os alvos, o Buster Call não pode ser revogado, mas o almirante que o lidera pode poupar um ponto específico mediante acordo prévio com a frota. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Buster_Call ### EV-0453-01 · historia de capa cap 453 (Enel's Great Space Operations) · canonico Os quatro autômatos construídos pelo professor Tsukimi na Ilha Karakuri viajaram do planeta até a lua usando balões, para vingar a morte do criador. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Enel's_Great_Space_Operations ### EV-0466-01 · historia de capa cap 466 (Enel's Great Space Operations) · canonico Escavando a cratera aberta pelos piratas espaciais, Enel encontra sob a crosta da lua uma cidade antiga escondida e há muito abandonada. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Enel's_Great_Space_Operations ### EV-0468-01 · historia de capa cap 468 (Enel's Great Space Operations) · canonico A descarga elétrica de Enel recarrega a cidade lunar e os autômatos antigos parados dentro dela, que voltam a funcionar depois de séculos inertes. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Enel's_Great_Space_Operations ### EV-0470-01 · historia de capa cap 470 (Enel's Great Space Operations) · canonico Os murais da cidade lunar mostram uma civilização antiga de gente alada que vivia na lua e que criou os autômatos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Enel's_Great_Space_Operations ### EV-0470-02 · historia de capa caps 470-472 (Enel's Great Space Operations) · canonico Pelos murais, Enel descobre que Skypieanos, Shandia e Birkanos se originaram todos da mesma cidade lunar e que foram eles que inventaram os autômatos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Enel's_Great_Space_Operations ### EV-0472-01 · historia de capa cap 472 (Enel's Great Space Operations) · canonico Os murais dizem que o nome da cidade lunar era Birka e que seus habitantes partiram para a Estrela Azul porque os recursos da lua se esgotaram. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Enel's_Great_Space_Operations ### EV-0472-02 · historia de capa cap 472 (Enel's Great Space Operations) · canonico Segundo os murais, os habitantes da cidade lunar desceram até a estrela azul usando balões e deixaram para trás os autômatos que haviam criado, numa despedida triste para os dois lados. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Enel's_Great_Space_Operations ### EV-0488-01 · cap 488 · ambiguo A última linha de Binks' Sake termina em warai-banashi, escrito com os mesmos caracteres de Laugh Tale, e Roger citou essa exata linha antes de nomear a ilha. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2022/01/04/what-is-the-one-piece-the-ultimate-one-piece-theory/ ### EV-0506-01 · cap 506 · canonico Roger usou suas palavras finais na execução pública para declarar abertamente que o One Piece pertence a quem conseguir encontrá-lo, e assim sozinho deu início à Grande Era dos Piratas. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Gol_D._Roger ### EV-0506-02 · cap 506 · ambiguo Na execução Roger declarou que, tal como Joy Boy, havia escondido seu tesouro para que o próximo Rei dos Piratas o encontrasse. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Great_Pirate_Era ### EV-0507-01 · cap 507 · canonico Rayleigh revela que os Piratas de Roger descobriram a verdadeira história, provando que preencher a lacuna do Século Perdido é possível. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-0507-02 · cap 507 · ambiguo Rayleigh disse acreditar que sua tripulação e os estudiosos de Ohara tinham sido apressados demais, e encorajou Robin a ver o mundo para chegar a conclusão diferente da deles. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-0576-01 · cap 576 · canonico Barba Branca declarou que um dia o One Piece será encontrado e que isso desencadeará uma guerra indizível que engolfará o mundo inteiro. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-0576-02 · cap 576 · canonico Roger ofereceu a Barba Branca a informação de como chegar a Laugh Tale, e Barba Branca recusou porque seu sonho era ter uma família. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Laugh_Tale ### EV-0585-01 · cap 585 · canonico Diante de Ace e Sabo, Luffy declara qual é o objetivo que está no fim do seu sonho, mas o quadro corta antes da fala e mostra apenas a reação dos dois, que em seguida trocam taças de sake. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Monkey_D._Luffy ### EV-0621-01 · cap 621 · canonico Otohime declara em praça pública que o Reino Ryugu vai para a superfície e recolhe assinaturas para levar a intenção de migrar ao Levely. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_621 ### EV-0621-02 · cap 621 · canonico Neptune diz ao Ministro da Esquerda que o mundo com que sua esposa sonha remonta a centenas de anos: ancestrais distantes tentaram a mesma coisa e aquilo terminou em sonho desperdiçado e arrependimento. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_621 ### EV-0621-03 · cap 621 · ambiguo Noah aparece ao fundo do quadro no momento em que Neptune fala do sonho fracassado dos ancestrais. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_621 ### EV-0621-04 · cap 621 · ambiguo A wiki atribui a Otohime e a Neptune a crença de que o propósito de Noah era a migração em massa dos habitantes da ilha para a superfície. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Noah ### EV-0625-01 · cap 625 · canonico Aos seis anos, ao gritar de medo quando um Dragão Celestial aponta a arma para sua mãe, Shirahoshi emite ondas de sonar e cinco Reis do Mar surgem. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_625 ### EV-0625-02 · cap 625 · canonico Vander Decken IX recorda que foi a lenda de uma princesa sereia capaz de convocar Reis do Mar que levou o primeiro Vander Decken ao fundo do mar, e que a história foi passada aos descendentes. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_625 ### EV-0626-01 · cap 626 · canonico Otohime conta aos filhos que a profecia diz que um dia alguém aparecerá diante da princesa sereia para guiá-la e ensiná-la a usar seu poder para o bem, trazendo uma mudança imensa ao mundo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_626 ### EV-0626-02 · cap 626 · canonico Otohime diz que o mesmo poder da princesa sereia, se usado com intenção sinistra, pode causar grande destruição. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_626 ### EV-0626-03 · cap 626 · canonico Otohime pede aos três filhos que protejam Shirahoshi com a própria vida quando a hora chegar, e Fukaboshi jura cumprir essa promessa à mãe moribunda. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_626 ### EV-0628-01 · cap 628 · canonico Robin observa que o poneglyph da Sea Forest é diferente de todos os que já lera: em vez de registro histórico tem forma de carta de desculpas e menciona alguém chamado Joy Boy. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_628 ### EV-0632-01 · cap 632 · canonico Vander Decken IX afirma que há muito tempo o povo da Ilha dos Homens-Peixe construiu o navio gigante Noah. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_632 ### EV-0636-01 · cap 636 · canonico Ao ver Noah se mover, Neptune entra em pânico e afirma que ninguém pode mover o navio e que até o dia que tem de vir ele não pode ser movido de forma alguma. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_636 ### EV-0636-02 · cap 636 · ambiguo Noah é também chamada de Navio da Promessa. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Noah ### EV-0641-01 · cap 641 · canonico Fukaboshi diz que a missão de proteger Noah começou séculos atrás e que tudo o que fizeram por ela se perderia se o navio esmagasse a ilha. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_641 ### EV-0641-02 · cap 641 · canonico Em flashback, Neptune explica que Noah não é um navio velho qualquer: séculos atrás foi feita uma promessa a um grande homem de manter o navio no fundo do mar e esperar, protegendo-o até que aquele dia chegue. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_641 ### EV-0647-01 · cap 647 · canonico A queda do navio Noah foi detida por Reis do Mar convocados inconscientemente por Shirahoshi, preservando a promessa da Ilha dos Homens-Peixe. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-0648-01 · cap 648 · canonico Os Reis do Mar levaram Noah até a Sea Forest esperando consertá-la antes que chegue o tempo prometido. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-0648-02 · cap 648 · canonico Os Reis do Mar dizem a Shirahoshi que há muito tempo estavam esperando por ela. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_648 ### EV-0648-03 · cap 648 · canonico Os Reis do Mar afirmam que Noah foi feita para ser puxada por eles, e que isso lhes foi dito há muito tempo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_648 ### EV-0648-04 · cap 648 · canonico Os Reis do Mar explicam que a cada várias centenas de anos a rainha deles nasce em forma de sereia, por um motivo que eles próprios desconhecem. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_648 ### EV-0648-05 · cap 648 · canonico Os Reis do Mar concluem que Noah pode ser consertada, mas que eles mesmos não conseguem fazê-lo e dependem da ajuda de outros. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_648 ### EV-0648-06 · cap 648 · canonico Um dos Reis do Mar percebe que Luffy ouviu a conversa deles, e o grupo lembra que outro humano, Gol D. Roger, também ouvia suas vozes. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_648 ### EV-0648-07 · cap 648 · canonico Ao ver a filha conversando com os Reis do Mar, Neptune declara que despertou o poder capaz de destruir o mundo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_648 ### EV-0649-01 · cap 649 · canonico Joy Boy escreveu num Poneglyph da Sea Forest um pedido de desculpas por não ter cumprido sua parte da promessa feita à Ilha dos Homens-Peixe. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-0649-02 · cap 649 · canonico Shirahoshi herdou o título de Poseidon, o poder de falar com os Reis do Mar que aparece numa princesa sereia a cada vários séculos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Ancient_Weapons ### EV-0649-03 · cap 649 · canonico Neptune diz que a parte da Ilha dos Homens-Peixe na promessa era vigiar Noah e mantê-la em segurança, e que só quando chegar o tempo prometido o propósito do navio será conhecido. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_649 ### EV-0649-04 · cap 649 · canonico Neptune afirma que não conhece os detalhes da promessa e que sabe apenas, por lenda transmitida na família real, que um dia alguém viria cumprir em lugar de Joy Boy o que ele prometeu. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_649 ### EV-0649-05 · cap 649 · canonico Perguntado por Robin, Neptune responde que Joy Boy não tinha o poder de controlar Reis do Mar e que essa habilidade pertencia à princesa sereia daquela época. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_649 ### EV-0649-06 · cap 649 · canonico Robin conta que o poneglyph que leu em Skypiea dois anos antes dava a localização de uma das armas ancestrais e dizia que ela estava na Ilha dos Homens-Peixe. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_649 ### EV-0649-07 · cap 649 · canonico Neptune diz que a mensagem deixada por Joy Boy era endereçada à princesa sereia que vivia na ilha naquela época. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_649 ### EV-0649-08 · cap 649 · ambiguo A wiki descreve os termos da promessa como um acordo em que os habitantes da ilha construíram Noah para que o poder de Poseidon a erguesse até a superfície. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Noah ### EV-0650-01 · cap 650 · canonico As três armas ancestrais têm nome de divindades e não se limitam a objetos inanimados: incluem seres vivos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Ancient_Weapons ### EV-0650-02 · cap 650 · canonico Caribou, depois de descobrir que Shirahoshi é a arma ancestral Poseidon, tenta sequestrá-la no palácio e é impedido pelos Chapéus de Palha. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_650 ### EV-0653-01 · cap 653 · canonico Ao se despedirem, Shirahoshi pede para ver uma floresta de verdade na superfície e Luffy fecha com ela uma promessa de mindinho de levá-la até lá, gesto repetido pelo restante da tripulação exceto Zoro e Franky. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_653 ### EV-0722-01 · cap 722 · canonico Ha 800 anos, dezenove dos vinte monarcas se mudaram para Mary Geoise apos a fundacao do Governo Mundial, e apenas os Nefertari permaneceram. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-0763-01 · cap 763 · canonico Rosinante afirma que o 'D.' foi herdado secretamente pelo mundo ao longo da história e que numa certa terra o Cla de D. era chamado de Inimigo Natural de Deus. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-0818-01 · cap 818 · canonico Os quatro Road Poneglyphs, lidos em conjunto, revelam quatro pontos cujo cruzamento indica a localização de Laugh Tale. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Laugh_Tale ### EV-0818-02 · cap 818 · canonico Os Poneglyphs foram inventados pelo clã Kouzuki, cujos ancestrais os esculpiram no fim do Século Perdido. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Poneglyph ### EV-0818-03 · cap 818 · canonico Sukiyaki, da família Kouzuki, herdou dos ancestrais a habilidade de ler e de escrever a língua dos Poneglyphs, e a transmitiu ao filho Oden. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Kozuki_Sukiyaki ### EV-0820-01 · cap 820 · ambiguo Inuarashi afirma que a ilha final da Grand Line, Lodestar, explicaria como buscar os quatro Road Poneglyphs, e Nami objeta que Crocus dissera que a ilha final era Laugh Tale. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Laugh_Tale ### EV-0821-01 · cap 821 · canonico Zunesha foi sentenciada a caminhar eternamente e a só agir sob ordem, como punição por um crime cometido há 800 anos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Zunesha ### EV-0821-02 · cap 821 · canonico Zunesha possui a Voz de Todas as Coisas e só consegue falar telepaticamente com quem tem a mesma habilidade; foi assim que pediu a Momonosuke permissão para revidar. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Zunesha ### EV-0822-01 · cap 822 · canonico Miyagi especula que Zunesha não caminha ao acaso e pode estar procurando um lugar determinado. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Zunesha ### EV-0908-01 · cap 908 · canonico Imu demonstra interesse particular por Vivi, descendente da rainha Lili de Arabasta. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-0966-01 · cap 966 · canonico Roger especulou que o Governo Mundial proíbe a pesquisa dos Poneglyphs justamente para que ninguém chegue a Laugh Tale e encontre o que está escondido lá. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Laugh_Tale ### EV-0966-02 · cap 966 · canonico Treze anos antes do encontro com Barba Branca, a tripulação de Roger chegou a Lodestar, a última ilha do Novo Mundo que o Log Pose aponta, e descobriu ali que ainda existia uma ilha depois dela. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_966 ### EV-0966-03 · cap 966 · canonico O Log Pose não consegue travar em Laugh Tale, e o motivo não é explicado. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_966 ### EV-0966-04 · cap 966 · canonico Roger concluiu que só alcançaria a última ilha com a informação gravada nos Poneglyphs, e apresentou a Barba Branca e a Oden a transcrição de um deles. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_966 ### EV-0966-05 · cap 966 · canonico Roger pediu a Barba Branca que lhe emprestasse Oden por um ano, com a finalidade declarada de decifrar os Road Poneglyphs. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_966 ### EV-0966-06 · cap 966 · canonico Segundo Oden, a língua antiga dos Poneglyphs é uma cifra secreta ensinada a apenas um filho da família Kouzuki. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_966 ### EV-0966-07 · cap 966 · canonico Roger localizou o Poneglyph de Skypiea ouvindo as vozes que vinham de dentro dele. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_966 ### EV-0966-08 · cap 966 · canonico Foi Oden quem gravou, na escrita antiga, a mensagem que Roger ditou junto ao Poneglyph do sino de ouro de Shandora, registrando que estivera ali. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_966 ### EV-0967-02 · cap 967 · canonico Joy Boy deixou Poneglyphs descrevendo o paradeiro das armas ancestrais. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-0967-03 · cap 967 · ambiguo Em Laugh Tale, Roger se dirige a Joy Boy e nomeia duas coisas na mesma fala: o tesouro inacreditável que ele deixou e o inacreditável laugh tale. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2022/01/04/what-is-the-one-piece-the-ultimate-one-piece-theory/ ### EV-0967-04 · cap 967 · canonico A canção Binks' Sake toca ao longo de todo o capítulo em que a tripulação de Roger chega a Laugh Tale. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2022/01/04/what-is-the-one-piece-the-ultimate-one-piece-theory/ ### EV-0967-05 · cap 967 · canonico Rayleigh garantiu a Netuno que a tripulação de Roger não estava atrás da arma ancestral, e sim do tesouro de quem criou a arma. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_967 ### EV-0967-06 · cap 967 · canonico A arma ancestral Poseidon não estava na Ilha dos Homens-Peixe quando a tripulação de Roger chegou, apesar de o Poneglyph de Skypiea indicar que ela estaria lá. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_967 ### EV-0967-07 · cap 967 · canonico Netuno, que ainda nem era casado, concluiu diante dos Piratas de Roger que sua futura filha seria a Poseidon, apoiado na previsão de Shyarly de que nasceria em breve uma sereia capaz de falar com os Reis do Mar. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_967 ### EV-0967-08 · cap 967 · canonico Oden registrou por escrito que, na ilha final, a tripulação descobriu as verdades sobre o Século Perdido, sobre o significado do D. e sobre as armas ancestrais. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_967 ### EV-0967-09 · cap 967 · canonico Na ilha final Oden aprendeu que Wano já estivera conectada ao resto do mundo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_967 ### EV-0967-10 · cap 967 · canonico O tesouro encontrado na ilha final tinha sido deixado ali por Joy Boy oitocentos anos antes. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Roger_Pirates ### EV-0967-11 · cap 967 · canonico A tripulação de Roger gargalha ao encontrar o tesouro em Laugh Tale, e Roger comenta que chegaram cedo demais. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_967 ### EV-0967-12 · cap 967 · traducao_disputada O nome Laugh Tale foi dado pelo próprio Roger, em referência ao que a paráfrase em inglês chama de uma história de rir. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_967 ### EV-0968-01 · cap 968 · canonico Roger e Oden ouviram os Reis do Mar falarem do nascimento, dali a 25 anos, de alguém que os lideraria, junto com a nova Poseidon. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-0968-02 · cap 968 · canonico Ao saber que tinham chegado cedo demais, Roger planejou gerar um filho que encontrasse o One Piece depois dele. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Gol_D._Roger ### EV-0968-03 · cap 968 · canonico Ao completar o feito, Roger dá uma grande festa com a tripulação, trocando bebidas com todos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Gol_D._Roger ### EV-0968-04 · cap 968 · canonico Foi o mundo, e não Roger, que deu o nome de One Piece ao conjunto de tudo o que ele obteve na viagem final. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_968 ### EV-0968-05 · cap 968 · canonico Roger se irritou por o Governo Mundial divulgar seu nome como Gold Roger, escondendo o Gol D., mas disse compreender o motivo do encobrimento à luz do que a tripulação aprenderá em Laugh Tale. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_968 ### EV-0968-06 · cap 968 · canonico Ao ser deixado em Wano pela tripulação, Oden declarou que abriria as fronteiras do país antes do dia em que Joy Boy aparecer. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_968 ### EV-0968-07 · cap 968 · canonico Oden recusou a oferta dos Piratas de Roger de ajudá-lo a abrir as fronteiras de Wano e decidiu realizar isso por dentro, tornando-se shogun com o apoio de seus retainers. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Kozuki_Oden ### EV-0968-08 · cap 968 · canonico Os diários de Oden contradizem o que o capítulo mostra: ele escreveu que nenhuma lágrima foi derramada na despedida de Roger e que a sua própria despedida foi com sorrisos, enquanto os painéis mostram a tripulação em prantos nas duas cenas. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_968 ### EV-0969-01 · cap 969 · canonico Ao receber a notícia da execução de Roger, Oden chorou e riu ao mesmo tempo, maravilhado com os feitos de Roger em vida. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Gol_D._Roger ### EV-0972-01 · cap 972 · canonico Ao aprender a verdadeira história, Roger riu e declarou que gostaria de ter vivido na mesma época que Joy Boy. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-0972-02 · cap 972 · canonico Os Piratas de Roger leram a mensagem em Laugh Tale, aprenderam a verdadeira história e decidiram deixar tudo como estava ao perceber que tinham chegado cedo demais. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-0972-03 · cap 972 · canonico Oden revelou publicamente, da panela de execução, que foi a própria família Kouzuki que fechou Wano ao resto do mundo, para proteger o país de uma grande força externa. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_972 ### EV-0972-04 · cap 972 · canonico Oden afirmou que Wano e o mundo inteiro aguardam a chegada de uma figura ligada a um intervalo de oitocentos anos, e que, quando ela aparecer, Wano deve recebê-la e trabalhar ao lado dela. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_972 ### EV-0972-05 · cap 972 · canonico Certo de que seria morto, Oden pediu aos seus retainers que abrissem as fronteiras de Wano em seu lugar. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_972 ### EV-0972-06 · cap 972 · canonico Na carta deixada a Toki, Oden previu que em vinte anos estouraria uma guerra e que chegaria ao Novo Mundo uma força capaz de derrubar Kaidou, e pediu que ela usasse seu poder em função disso. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_972 ### EV-0972-07 · cap 972 · canonico O plano de Toki usar a Toki Toki no Mi para enviar pessoas vinte anos ao futuro foi concebido por Oden. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_972 ### EV-0973-01 · cap 973 · canonico Com o castelo em chamas, Toki enviou Momonosuke e quatro dos retainers vinte anos ao futuro e ficou para trás, em vez de fugir com eles para Zou. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_973 ### EV-0973-02 · cap 973 · canonico Ferida e prestes a morrer, Toki cavalgou até Bakura Town e proferiu publicamente uma profecia diante dos cidadãos, e Orochi passou a temer o que ela anunciou. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_973 ### EV-0973-03 · cap 973 · ambiguo Seguidores dos Kouzuki e o próprio Orochi entenderam a profecia de Toki como o anúncio de que, dali a vinte anos, nove sombras vingariam Oden, derrubariam Orochi e abririam as fronteiras de Wano. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Amatsuki_Toki ### EV-0973-04 · cap 973 · canonico Toki nasceu por volta de oitocentos e trinta anos antes do presente, dentro do Século Perdido, e chegou à era atual saltando repetidamente para frente no tempo sempre que corria perigo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Amatsuki_Toki ### EV-0973-05 · wiki Kouzuki Toki, secao Devil Fruit · ambiguo O poder da Toki Toki no Mi funciona numa direção só: envia pessoas anos ou décadas para o futuro e nunca de volta ao passado. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Amatsuki_Toki ### EV-0973-06 · cap 973 · ambiguo Toki pertencia à família daimyo Amatsuki e, ainda assim, não conhecia sua terra de origem; o que ela buscava ao viajar era chegar a Wano. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Amatsuki_Toki ### EV-0973-07 · cap 973 · canonico Durante a viagem com os Piratas de Roger, Oden ergueu Momonosuke para lhe mostrar o horizonte, dizendo que aquilo era apenas uma parte mínima do mundo que existe fora de Wano, e passou a lhe ensinar diversas matérias. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_973 ### EV-1000-01 · cap 1000 · canonico O título completo do capítulo 1000 é o sake que preparei enquanto esperava por você, Luffy Chapéu de Palha. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1000 ### EV-1000-02 · cap 1000 · canonico Ace revela a Yamato o objetivo que está no fim do sonho de Luffy, e Yamato reconhece que bate com o que Oden registrara no diário sobre o que Roger dissera. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Portgas_D._Ace ### EV-1014-01 · cap 1014 · canonico Kaidou afirma que Luffy não conseguiu se tornar o novo Joy Boy. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-1023-01 · cap 1023 · canonico Barba Branca contou a Marco que existiu um Kami no Kuni, um país dos deuses, no alto da Red Line muito antes de Mary Geoise existir. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Lunarians ### EV-1033-01 · cap 1033 · canonico Queen afirma que os Lunarians eram chamados de deuses num passado distante e sobrevivem em qualquer ambiente natural. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Lunarians ### EV-1037-01 · cap 1037 · canonico Um dos Cinco Anciãos questiona se a fruta de Nika não seria apenas lenda, já que não desperta há séculos, e cogita que a própria fruta esteja fugindo deles. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Nika ### EV-1037-02 · cap 1037 · canonico Zunesha chegou às águas próximas de Wano e ali encontrou uma grande frota de navios do Governo Mundial. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Zunesha ### EV-1040-01 · cap 1040 · canonico Joy Boy foi camarada de Zunesha durante sua vida. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-1041-01 · cap 1041 · canonico Zunesha declarou a Momonosuke, pela Voz de Todas as Coisas, que lutaria sob o comando dele e que abriria as fronteiras de Wano. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Zunesha ### EV-1043-01 · cap 1043 · canonico Inconsciente, o batimento cardíaco de Luffy adquiriu as qualidades dos Tambores da Libertação, e Zunesha declarou que Joy Boy tinha retornado. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-1046-01 · cap 1046 · canonico Zunesha comparou Luffy ao Joy Boy que conheceu no passado e afirmou que aquilo era o destino do garoto, depositando confiança nele. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Zunesha ### EV-1050-01 · cap 1050 · canonico Depois da derrota de Kaidou, Momonosuke decidiu não abrir ainda as fronteiras de Wano e comunicou a decisão a Zunesha. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Zunesha ### EV-1052-01 · cap 1052 · canonico Em respeito à decisão de Momonosuke, Zunesha deixou as águas de Wano e sumiu na neblina próxima. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Zunesha ### EV-1053-01 · cap 1053 · canonico Pluton repousa numa caverna secreta ao pé do Monte Fuji submerso na antiga Wano, abaixo da caverna onde fica o Road Poneglyph do país. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Ancient_Weapons ### EV-1053-02 · cap 1053 · canonico O cômodo do porão do castelo do xogum onde Orochi manteve Sukiyaki preso por anos abriga um Poneglyph. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1053 ### EV-1053-03 · cap 1053 · canonico Robin afirma que o Poneglyph do Reino de Arabasta indicava que a arma ancestral Pluton está em Wano. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1053 ### EV-1053-04 · cap 1053 · canonico Sukiyaki confirma a Robin que Pluton está de fato em Wano. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1053 ### EV-1053-05 · cap 1053 · canonico Tenguyama Hitetsu tira a máscara diante de Robin e se revela como Kouzuki Sukiyaki, o ex-xogum que Orochi deu por morto. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1053 ### EV-1055-01 · cap 1055 · canonico Abrir as fronteiras de Wano significa literalmente derrubar as muralhas montanhosas e liberar Pluton. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Ancient_Weapons ### EV-1055-02 · cap 1055 · canonico Abaixo do castelo, atrás de uma janela de vidro, há uma cidade inteira submersa e preservada, que Sukiyaki identifica como a Wano de 800 anos atrás. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1055 ### EV-1055-03 · cap 1055 · canonico Sukiyaki declara não saber como a antiga Wano acabou submersa. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1055 ### EV-1055-04 · cap 1055 · canonico Sukiyaki propõe que a antiga Wano ficava ao nível do mar na base do Monte Fuji e afundou porque as muralhas erguidas na fronteira impediram a água da chuva de escoar, o que levou a população a se instalar na encosta. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1055 ### EV-1055-05 · cap 1055 · canonico Sukiyaki conduz Robin e Law por uma escada que desce do quarto secreto até a câmara subterrânea onde está o Road Poneglyph de Wano, abaixo da cidade submersa. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1055 ### EV-1055-06 · cap 1055 · canonico Com a leitura do Road Poneglyph de Wano, os Chapéus de Palha passam a conhecer três dos quatro necessários para chegar a Laugh Tale. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1055 ### EV-1055-07 · cap 1055 · canonico Sukiyaki diz que Pluton está um pouco mais abaixo, mas que ele próprio nunca a viu e não pode mostrá-la. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1055 ### EV-1055-08 · cap 1055 · canonico Sukiyaki admite que Kaidou e Orochi souberam do Poneglyph subterrâneo porque Jack, por ser homem-peixe, podia explorar as ruínas submersas. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1055 ### EV-1055-09 · cap 1055 · canonico Robin questiona por que Oden queria abrir as fronteiras de Wano, se abri-las significava soltar Pluton no mundo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1055 ### EV-1055-10 · cap 1055 · canonico Sukiyaki diz que tudo o que contou lhe foi transmitido pela linha do xogunato e que desconhece o que Oden aprendeu nas viagens fora de Wano. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1055 ### EV-1056-01 · cap 1056 · canonico Robin conta aos Chapéus de Palha que Pluton existe e está em Wano, mas que ela mesma não chegou a vê-la. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1056 ### EV-1056-02 · cap 1056 · canonico Perguntado por Robin se quer obter Pluton, Luffy recusa, dizendo que não precisa dela. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1056 ### EV-1056-03 · cap 1056 · canonico Caribou escuta escondido a conversa e decide levar a certa pessoa não identificada a informação sobre Pluton e sobre Poseidon. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1056 ### EV-1056-04 · cap 1056 · canonico Law entrega aos Piratas de Kid uma cópia em papel do Road Poneglyph de Wano. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1056 ### EV-1056-05 · cap 1056 · canonico Killer afirma que, para disputar o One Piece, os Piratas de Kid precisam encontrar um homem com marca de queimadura. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1056 ### EV-1056-06 · cap 1056 · canonico Sukiyaki se revela aos netos e aos retentores e diz que passará alguns conhecimentos a Momonosuke antes de voltar de vez à reclusão. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1056 ### EV-1065-01 · cap 1065 · canonico Vegapunk teoriza que o Reino Antigo era, 900 anos atrás, uma civilização tecnologicamente muito mais avançada que a do presente. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Great_Kingdom ### EV-1066-01 · cap 1066 · canonico Qualquer conhecimento dos eventos reais do Século Perdido é tratado como sentença de morte pelo Governo Mundial, independente da filiação de quem sabe. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1066-02 · cap 1066 · canonico Os livros que os arqueólogos de Ohara jogaram no lago foram recolhidos por gigantes liderados por Jaguar D. Saul e levados para Elbaf. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1066 ### EV-1066-03 · cap 1066 · canonico Vegapunk visitou Elbaf em segredo e leu os livros salvos de Ohara, e por isso conhece a verdadeira história. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1066 ### EV-1066-04 · cap 1066 · canonico Shaka afirma que o Governo Mundial tentou apagar todo conhecimento do Reino Antigo com a intenção de que absolutamente ninguém carregasse os ideais dele. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1066 ### EV-1069-01 · cap 1069 · canonico Segundo Vegapunk, a existência de Nika só está registrada nos textos mais antigos, tendo sido apagada dos documentos modernos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Nika ### EV-1084-01 · cap 1084 · canonico Lili, rainha de Arabasta no Século Perdido, foi a única dos vinte soberanos a não se mudar para Mary Geoise, e desapareceu antes de voltar para casa; seus registros foram apagados. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1085-01 · cap 1085 · canonico Imu afirma que a Vontade de D. tem alguma relação com o Reino Antigo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Great_Kingdom ### EV-1085-02 · cap 1085 · canonico Imu se interessa por Lili por causa de um erro dela que levou os Poneglyphs a se espalharem pelo mundo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1085-03 · cap 1085 · canonico O ato de Lili de espalhar os Poneglyphs pelo mundo é tido como o que influenciou piratas a persegui-los em busca de tesouro. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Great_Pirate_Era ### EV-1086-01 · cap 1086 · canonico Dragon estranha que o Governo só agora tenha usado uma arma capaz de apagar o Reino de Lulusia em segundos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Ancient_Weapons ### EV-1089-01 · cap 1089 · canonico York roubou uma amostra da Mother Flame e a enviou aos Cinco Anciãos e a Imu, que a usaram para energizar uma arma ancestral desconhecida. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Mother_Flame ### EV-1113-02 · cap 1113 · canonico Vegapunk anuncia ao mundo que o nível do mar vai subir e que o mundo enfrentará um afundamento global. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1113 ### EV-1114-01 · cap 1114 · canonico Vegapunk revela ao mundo que Joy Boy veio do Reino Antigo, foi o primeiro pirata da história e portava a Hito Hito no Mi Modelo Nika. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1115-01 · cap 1115 · canonico Vegapunk conclui que o uso das armas ancestrais elevou o nível do mar em 200 metros e que as ilhas de hoje são os topos dos continentes submersos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1115-02 · cap 1115 · canonico Como as armas ancestrais ainda existem e esperam para se erguer de novo, Vegapunk conclui que a Grande Guerra do Século Perdido nunca chegou ao fim. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1115-03 · cap 1115 · canonico A derrota de Joy Boy marcou o fim do Reino Antigo e, com ele, o fim do Século Perdido. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1116-01 · cap 1116 · canonico Joy Boy teve papel na preservação das três armas ancestrais para que gerações futuras pudessem acessá-las e usá-las, por razões até hoje desconhecidas. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Ancient_Weapons ### EV-1116-02 · cap 1116 · canonico A Mother Flame, chama que Vegapunk criou para ser um sol próprio e fonte de energia ilimitada, está incompleta. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Mother_Flame ### EV-1117-01 · cap 1117 · canonico Os Cinco Anciãos interromperam parte da transmissão global de Vegapunk a qualquer custo. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1120-01 · cap 1120 · canonico Clou D. Clover e seu irmão mais velho carregavam o nome secreto D.; o irmão foi morto por causa disso e Clover sobreviveu negando o parentesco. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1120 ### EV-1120-02 · cap 1120 · canonico Clover afirma que se dedicou a desenterrar a verdade do mundo por não aceitar um mundo em que alguém é morto por causa do próprio nome. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1120 ### EV-1120-03 · cap 1120 · canonico Vegapunk afirma que o Governo Mundial deixou Clover vivo por tantos anos de propósito, para segui-lo até seus colegas e eliminar todos de uma vez. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1120 ### EV-1121-01 · cap 1121 · canonico Vegapunk afirma que o destino do mundo será decidido por quem conseguir reivindicar o One Piece, e que quem o encontrar pode não ser aquele que Joy Boy esperava. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1122-01 · cap 1122 · canonico Emet, o gigante de ferro que conheceu pessoalmente o Joy Boy original, chama Luffy de Joy Boy. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-1122-02 · cap 1122 · canonico Joy Boy selou parte do seu Haki do Conquistador dentro de Emet, atado em nó, para ser liberado séculos depois se o robô estivesse em perigo mortal. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-1125-01 · cap 1125 · canonico Um robô gigante blindado criado no início do Século Perdido subiu a Red Line e invadiu Mary Geoise 200 anos atrás, perdendo energia antes de causar dano. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1125-02 · cap 1125 · canonico Vegapunk nunca conseguiu replicar a energia antiga que move o robô Emet, comum no Século Perdido, e a máquina só voltou à vida quando os Tambores da Libertação soaram. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1125-03 · cap 1125 · canonico Escravos constroem há 700 anos as megaestruturas Tequila Wolf, Vodka Wolf, Rum Wolf e Bourbon Wolf por encomenda dos Nobres Mundiais. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1131-01 · cap 1131 · canonico A Árvore Adam de Elbaf tem três níveis habitados com nomes próprios: o Submundo na base da ilha, o Mundo do Sol nos galhos médios e o Mundo Celeste na copa. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Treasure_Tree_Adam ### EV-1136-01 · cap 1136 · canonico O Harley, texto religioso de Elbaf, divide sua história em três Mundos, sendo que o Segundo Mundo corresponde ao Século Perdido. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Harley ### EV-1138-01 · cap 1138 · ambiguo O mural esculpido na casca fossilizada da Árvore Adam em Elbaf parece representar visualmente o texto do Harley, que registra dois mundos já passados e um ainda por ocorrer. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1138-02 · cap 1138 · ambiguo Na porção do Terceiro Mundo do mural aparece uma figura de Nika ao centro, cercada por representantes de várias raças e por barcos, enfrentando uma figura demoníaca que segura o Sol enquanto os demais tentam libertá-lo. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2025/01/30/chapter-secrets-one-piece-chapter-1138-giga-analysis/ ### EV-1138-03 · cap 1138 · traducao_disputada No texto do Terceiro Mundo do Harley, o deus do sol dança e ri guiando o mundo ao seu fim, o sol retorna trazendo uma nova manhã, e diz-se que dessa vez eles certamente se encontrarão. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Harley ### EV-1138-04 · cap 1138 · ambiguo No verso do Terceiro Mundo do Harley, o dia esperado é escrito com o termo Dia da Promessa, o mesmo termo que a obra usa para o dia em que Noah cumprirá seu propósito. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2025/02/06/a-complete-translation-breakdown-of-the-harley/ ### EV-1138-05 · cap 1138 · traducao_disputada O mesmo verso do Terceiro Mundo diz ouvir as vozes da lua crescente, e ouvir vozes é a expressão com que Roger descreve ler os Poneglyphs. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2025/02/06/a-complete-translation-breakdown-of-the-harley/ ### EV-1138-06 · cap 1138 · traducao_disputada No Primeiro Mundo do Harley, a chama que havia dentro da terra é escrita com o mesmo kanji usado para a Mother Flame, e o sol proibido que a humanidade tocou por ganância é lido como sendo essa mesma chama. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2025/02/06/a-complete-translation-breakdown-of-the-harley/ ### EV-1138-07 · cap 1138 · ambiguo O painel do Primeiro Mundo do mural mostra uma civilização industrial: arranha-céus com chaminés soltando fumaça, engrenagens gigantes girando sob a cidade, um objeto em forma de foguete, monitores, e escravos carregando cargas de Mother Flame. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2025/01/30/chapter-secrets-one-piece-chapter-1138-giga-analysis/ ### EV-1138-08 · cap 1138 · ambiguo No mesmo painel um elevador sobe até uma terra alta e se divide em dois lados: de um, escravos levam Mother Flames até uma plataforma no céu onde constroem um navio; de outro, pessoas ganham um halo sobre a cabeça conforme sobem e são recebidas no topo por quem mora nos arranha-céus. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2025/01/30/chapter-secrets-one-piece-chapter-1138-giga-analysis/ ### EV-1138-09 · cap 1138 · ambiguo Todas as figuras humanas desenhadas no painel do Primeiro Mundo são humanas, sem nenhuma outra raça representada, ao contrário do painel do Terceiro Mundo. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2025/01/30/chapter-secrets-one-piece-chapter-1138-giga-analysis/ ### EV-1138-10 · cap 1138 · ambiguo No painel do Primeiro Mundo a Lua aparece desenhada e cercada de Mother Flames, com outros planetas acima dela. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2025/01/30/chapter-secrets-one-piece-chapter-1138-giga-analysis/ ### EV-1138-11 · cap 1138 · ambiguo No painel do Terceiro Mundo a figura demoníaca segura o Sol no centro da cena enquanto todos os demais tentam libertá-lo, e dela descem gotas de chuva e várias Mother Flames. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2025/01/30/chapter-secrets-one-piece-chapter-1138-giga-analysis/ ### EV-1138-12 · cap 1138 · ambiguo A figura de Nika no centro do painel do Terceiro Mundo carrega um escudo com o símbolo do Reino Antigo, e um dos barcos da coalizão traz o mesmo símbolo. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2025/01/30/chapter-secrets-one-piece-chapter-1138-giga-analysis/ ### EV-1138-13 · cap 1138 · canonico Os dois primeiros Mundos do Harley terminam com a fórmula de que eles não puderam se reencontrar, e o Terceiro termina dizendo que dessa vez eles certamente conseguirão se reencontrar, sem que o texto identifique quem são. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2025/01/30/chapter-secrets-one-piece-chapter-1138-giga-analysis/ ### EV-1138-14 · cap 1138 · canonico Ripley considera o mural um sonho de criança precisamente porque ele mostra várias raças diferentes trabalhando juntas, algo de que os gigantes não têm registro. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1138 ### EV-1144-01 · cap 1144 · canonico Lilith estima que a instalação científica encontrada num galho da Árvore Adam de Elbaf tem três mil anos, e Ripley confirma que os gigantes não têm registro algum desse edifício. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1144 ### EV-1144-02 · cap 1144 · canonico A Árvore Adam de Elbaf é a mais antiga do mundo por pelo menos três mil anos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Treasure_Tree_Adam ### EV-1154-01 · cap 1154 · canonico Marshall D. Teach é filho do pirata Rocks D. Xebec e de sua esposa Eris. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Marshall_D._Teach ### EV-1155-01 · cap 1155 · canonico Descendentes de Davy D. Jones se estabeleceram em God Valley, e o Governo Mundial, ao descobri-los, os incluiu como alvos na caçada dos Nobres Mundiais. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Davy_D._Jones ### EV-1159-01 · cap 1159 · canonico Marshall D. Teach é membro da quase extinta Família Davy e descendente de Davy D. Jones. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Marshall_D._Teach ### EV-1164-01 · cap 1164 · canonico Rocks declara que Davy D. Jones foi certa vez Rei do Mundo, e Imu nega furiosamente que Jones tenha sido rei de coisa alguma. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Davy_D._Jones ### EV-1164-02 · cap 1164 · canonico Rocks pergunta a Imu se ele teme mais Davy Jones ou Joy Boy, e sugere que Imu vive aterrorizado com a possibilidade de alguém herdar a vontade de Jones e cumprir a promessa de que ele falava. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Davy_D._Jones ### EV-1164-03 · cap 1164 · canonico Depois que Imu transformou Xebec em demônio em God Valley, Eris comentou que ainda era cedo demais. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Void_Century ### EV-1172-01 · cap 1172 · canonico Jarul afirma que a profecia do Harley sugere que o mundo será dividido em dois, e com isso declara Elbaf inimiga do Governo Mundial. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Harley ### EV-1173-01 · cap 1173 · traducao_disputada Imu declara que Elbaf é incompatível com o Governo afirmando literalmente que Elbaf é D. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2026/02/15/chapter-secrets-one-piece-chapters-1174-1175-in-depth-analysis/ ### EV-1174-01 · cap 1174 · canonico Jarul recita que num dia de nevasca e trovão uma besta colossal cobrirá os céus e, junto com os Tambores da Libertação, o Deus do Sol aparecerá — e a cena cumpre a descrição enquanto ele fala. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2026/02/15/chapter-secrets-one-piece-chapters-1174-1175-in-depth-analysis/ ### EV-1175-01 · cap 1175 · ambiguo Uma das lendas de Elbaf descreve Nika como inimigo do Deus Guerreiro do país, contra quem batalhou, e parte da juventude o teme como Deus da Destruição. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Nika ### EV-1175-02 · cap 1175 · canonico Na lenda de Elbaf o Deus da Guerra empunhava a arma Ragnir, transformava-se num dragão gigante e se opunha ao Deus do Sol, com o termo da oposição vindo graficamente destacado no texto japonês. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2026/02/15/chapter-secrets-one-piece-chapters-1174-1175-in-depth-analysis/ ### EV-1175-03 · cap 1175 · canonico O confidente do Deus da Guerra, o esquilo Ratatoskr, transferiu-se para dentro da arma com o termo japonês usado para transmigração de almas, e lá aguardou o retorno de seu mestre até reconhecer Loki. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2026/02/15/chapter-secrets-one-piece-chapters-1174-1175-in-depth-analysis/ ### EV-1179-01 · cap 1179 · canonico A ascendência Davy de Marshall D. Teach é conhecida por um número pequeno de pessoas, entre elas Imu. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Marshall_D._Teach ### EV-1179-02 · cap 1179 · canonico Imu diz aos Cinco Anciãos que devem descartar arrogância, preguiça e orgulho porque tudo o que está acontecendo já foi posto em movimento, enquanto pensa na promessa de retorno de Rocks, na execução de Roger, no roubo da Gomu Gomu no Mi por Shanks, no nascimento de Shirahoshi, na fruta de Loki e na existência de Luffy e de Barba Negra. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1179 ### EV-1179-03 · cap 1179 · canonico Garling observa que desde que Nika apareceu Mary Geoise vive uma sucessão de desastres, e se pergunta se aquilo é obra do destino ou mera coincidência. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1179 ### EV-1179-04 · cap 1179 · canonico Imu exige saber por que Joy Boy e Davy Jones continuam a fazê-lo sofrer, dizendo que tudo o que ele quer é Vivi. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1179 ### EV-1180-04 · cap 1180 · ambiguo Imu demonstra em Elbaf um poder ligado a sua Akuma no Mi, apresentado como superior ao Haki do Conquistador. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1180 ### EV-1181-01 · cap 1181 · canonico Imu descreve seu poder Omen como algo que reside em todas as coisas e cujos fundamentos são Corrupção, Pacto e inveja, formando o poder da Dominação. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1181 ### EV-1181-02 · cap 1181 · canonico Imu declara que a Dominação é a única bem-aventurança verdadeira do mundo, e ao dizer isso recorda uma conversa com Joy Boy e grita o nome dele com raiva. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1181 ### EV-1181-03 · cap 1181 · canonico Imu e Joy Boy se conheceram e a princípio pareciam estar em bons termos, mas Imu desenvolveu por ele desprezo e medo profundos. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Joy_Boy ### EV-1188-01 · cap 1188 · canonico Imu diz a Luffy que ele não é Joy Boy, porque Joy Boy era muito mais forte do que Luffy é agora. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1188 ### EV-1190-01 · cap 1190 · canonico Gaban afirma que a insistência de Imu em matar Luffy prova o que Roger disse sobre terem chegado cedo demais, e que Luffy é a pessoa que ele e outros grandes nomes esperavam. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1190 ### EV-1190-02 · cap 1190 · canonico Imu admite que Luffy é mesmo quem esperavam e diz que foi tolo por ter confundido várias coincidências com destino. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1190 ### EV-1190-03 · cap 1190 · canonico Gaban diz a Imu que conhece as palavras de Joy Boy, mas que não tem intenção de seguir as palavras de um homem que não conheceu: sua motivação é realizar o sonho do seu capitão. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1190 ### EV-1190-04 · cap 1190 · canonico Imu recorda ter ordenado pessoalmente o encobrimento do verdadeiro nome de Gol D. Roger por ele ser um D. Fonte: https://onepiece.fandom.com/wiki/Chapter_1190 ### EV-1190-05 · cap 1190 · canonico Gaban afirma que Luffy é o homem que sua geração inteira esperava, e nomeia Rayleigh, Crocus, Shanks, Oden e Barba Branca como os que esperavam. Fonte: https://thelibraryofohara.com/2026/08/10/chapter-secrets-one-piece-chapters-1189-1190-in-depth-analysis/